古代人怎么看月全食的

月全食简介

月全食（total lunar eclipse），天文学术语，是月食的一种，当月亮、地球、太阳完全在一条直线上的时候，地球在中间，整个月亮全部走进地球的影子里，月亮表面变成暗红色，形成月全食。

古人为什么认为月全食是灾难

而在中国古代，古代人竟然把“月全食”看做是灾难来临的预兆，那这是为什么呢？小编认为有以下原因。

首先，古代中国以农立国，农业是国家和个人赖以生存的基础，农业靠天收，古人对天象和天气的关注度比较高。如果对月食、日食视而不见，不管不顾，也不会把月食视为灾难。增加了对月食、日食的关注度。

再次，历史上，科技不发达，不具备抵御自然灾害的能力，只能尽力观察自然的变化，包括天象、星象的演变，以便作出解释或判断。增加了不确定性。

第三，一个人一生中能看到日全食的机会并不多，不可能积累多少直接的经验。尽管日食是一种正常的天象，但每次能观察到日全食的地方不过一百多万平方公里，只占地球面积很少的一部分，并且那些地方未必有人居住，观察时还会受到时间和气候的影响。增加了神秘感。

第四，中国古人一直有一种“天人感应”的观念。这种观念将天上的日月星辰都与人事相对，如果太阳、月亮居然被黑暗所遮蔽，这说明国君肯定有更大的罪过，所以上天才要发出警告，或者预示着惩罚的降临。增加了恐惧性。

月食很神秘，不确定性很大，人们很恐惧，还不得不加大关注度，毫无准备的人们不知道发生了什么，有人以为末日来临，惊恐得匍匐在地；有人号呼奔走，连鸡犬也不得安宁，不知道什么时候会天降奇祸。

《春秋》和《汉书》上记载的月全食

历史上，仅在《春秋》所记的两百四十二年间，发生了三十六次日食，每次都有年月日的记载。

春秋战国历史事件介绍

对于春秋期间的日食，《史记·天官书》解释为:“天子微，诸侯力政，五伯（霸）代兴，更为主命。自是之后，众暴寡，大并小。秦、楚、吴、越，夷狄也，为强伯（霸）。田氏篡齐，三家分晋，并为战国，争于攻取，兵革更起，城邑数屠，因以饥馑疾疫焦苦。”

《汉书·天文志》讲得更加具体:“杀君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。”三十六次日食居然会对应三十六位国君被杀，而且从此天下大乱。《汉书·五行志》已将日食列为灾异，具体记载了西汉两百一十二年间的五十二次日食。

“日变修德，月变省刑，星变结和”（日食后该增加德行，月食后该减少刑罚，异常星象后应该讲究和谐）。国君照例要换上素服，停止娱乐活动，降低膳食标准，临时住在偏房中闭门思过，甚至还要下罪己诏，广泛征求臣民的批评建议，采取赦免罪犯，减轻赋税等具体措施以示悔改的诚意。

就这一点而言，日食对中国古代社会还是有一定积极作用的。在今天，日食现象已经为科学理论所完全解释清楚，稍具科学素养者都不会相信“天人感应”论，它作为一个小小的历史话题，已经留存在故纸堆中，供少部分好古者翻检、猎奇。