李世民为何未杀武则天？

命中注定，也就是常说的宿命论。宿命论是早已形成的一种世界观，宿命论认为在人类诸多的神秘变化的命运现象中存有一些定数，而这些也可称为必然法则的定数，即是组合世间诸法相的基本力量。宿命论指人生中早已注定的遭遇，包括生死祸福、贫富贵贱等或者相信一切事情都是由人无法控制的力量所促成的。这股无法控制的力量，我们或称之为“神力”。

前面讲过，早在N多年前，人类是与神仙共同生活的，神仙由于有着外星文明留下的高科技，对大自然的感悟及应用更深刻而直接，因此拥有着呼风唤雨、散播灾难与瘟疫的本领，因此被人类供奉。后来，受某位大神的约束，神仙们退出了人类世界，不再直接参与人类的发展，而只作为了旁观者。但在一些特殊时期，还会参与一下下。这里便牵涉到了宿命论，也就是命中注定。

一个普通人的生活，谈不上宿命论，当然，如果延伸一下下的话，似乎也可以谈，因为在我们周边就有很多的凡人（譬如我的老师，张哥），因为某些际遇偶然窥得了一点点（对，只有一点点）上古大神留给人间的自然运行规则的真谛，也可以窥探出一个凡人的宿命，且可以略略的去改变一下下（风水八卦之道），今天就不谈这些了，后续抽空普及一下下。当然也有一些大拿，窥得了天机，又不便于直言，便把他们画了出来，历史上最出名的莫过于李淳风和袁天罡的推背图了。当然那里面记录的都是逃不出宿命的惊天骇地的大事件。

咱们就谈一个宿命论的真实历史吧。中国历史上唯一的一个女皇——武媚娘的故事。

史书记载武则天十四岁入后宫为唐太宗的才人，唐太宗赐号“武媚”，唐高宗时初为昭仪，后为皇后，尊号为天后，与唐高宗李治并称二圣，683年12月27日－690年10月16日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制，期间，改名为“曌”。后自立为皇帝，定洛阳为都，改称神都，建立武周王朝，神龙元年（705年）正月，武则天病笃，宰相张柬之发动兵变，迫使武氏退位，史称神龙革命。

作为星相术如此发达的李唐王朝，怎能会让一女辈夺了江山，而且还是自己最为倚重的武媚娘。我们还原一下史实，看看什么事宿命论：

贞观二十二年，太白星屡屡大白天就出来晒太阳，李世民紧张的问太史令李淳风：亲，这是咋个回事？李淳风说：回禀陛下，这星星不吉祥啊。谶曰：帝传三世，女主武王，武代李兴。意思是，不出三十年，女武掌权，大唐就改姓武了。李世民听了张大了嘴巴，此人在哪？就在宫中。于是，老李就吃嘛嘛不香了，商量李淳风，要把宫中凡是姓武的、跟“武”沾边的全都要杀死。老油条李淳风提议：亲，现在还需要三十年才会出现星象之事，你现在杀了这人，但天命不可违，既然上天有此意愿，那么你现在杀了他，还会出现第二个人，三十年后，那人恰好年轻力壮，对大唐更为不利。现在这人呢，再过个三十年，就是老人了，那时候杀戮之气就没那么重了，说不定还好商量。于是，李世民暂时放弃了这个想法。但这颗种子已经在他的心里种下了。

直到，那一天，李君羡的一句玩笑话，给自己招来了杀身之祸，而李世民却也得到了彻底的放心。

这一天风和日丽，正是聚会吃烧烤的好日子，李世民大宴群臣，大家一时兴起就喝多了，喝多了呢，这人就容易犯浑，皇帝也不例外，非让大家都报报自己的小名，一起乐呵乐呵。于是猫蛋啊，狗蛋啊，傻蛋啊，奇葩名字层出不穷。轮到李君羡了，这货脸立刻就红了其来，支支吾吾的说自己的小名是“五娘子。”是个女孩名字，大家一听都哈哈大笑了起来。这时，李世民笑着笑着却突然想起了“女主武王”的预言，这一琢磨，可不得了。

李君羡是左武卫将军，镇守玄武门、爵位是武连郡公、家乡是武安，是个武将，丫乳名还叫五娘子，是个女子名。这可了得，一个人占了六个武，还是个女名，这玩意得杀无赦啊。于是，找了一个借口，把李君羡给杀了。

后来，后来大家都知道了，公元690年九月，67岁的武则天正式登上“皇帝”宝座，自立为武周皇帝，改国号“唐”为“周”，定都洛阳，并号其为“神都”。史称“武周”，705年退位。武氏认为自己好像日、月一样崇高，凌挂于天空之上，于是尊号为“圣神皇帝”。

李君羡，从出身到官职，从名字到任职地，一切的一切仿似乎都是设计好的，也是命中注定的，为了武媚娘可以称帝的命中注定（武媚娘这个姑娘不简单啊，不简单。无字碑，通天塔，神都……留待后面再说吧）。

这，是不是宿命。当然还有其他很多很多，貌似每一个大的历史事件都存在着这样的命中注定，也仿似每一个人类历史的坎，都是被设计好的。那么，是被谁设计好的呢？其实，每一次大的历史变革，都会有几股看不见的力量，这些看不见的力量，来自于那个未知的史前文明。

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