解读“渎山大玉海”的历史之谜

“渎山大玉海”，又名大玉瓮、玉钵、酒海，是一件巨型贮酒器，可储酒30余石。玉器口呈椭圆形，口径1.35〜1.82米，最大周围4.93米，约重3500千克，是中国现存的最早的特大型玉雕。器身周围雕刻着波涛汹涌的大海，气势磅礴，又有龙、猪、马、鹿、犀、螺等神异化动物游戏于海涛中，神采俱佳，可谓匠心独运，技艺高超。2012年，《国家人文历史》杂志社组织考古、文博方面的专家评选中国文物中的九大“镇国之宝”时，渎山大玉海被推为镇国玉器之首。

大玉海是元世祖忽必烈在至元二年（1265)下令制作的，意在反映元初版图之辽阔，国力之强盛。但是,这件玉雕巨作为什么被定名为“渎山大玉海”？这是令人颇感兴趣的问题，特别是关于“渎山”一词的用意，曾经有不同的解释。

乾隆皇帝认为，“渎山”是当时放置大玉海的琼华岛（即今北京北海琼华岛）的称谓，由于岛“四面皆有水围”，故称“渎山”。但后人査阅了很多史籍发现，虽然琼华岛在不同时期有过不同称谓，但从未有“渎山”一称，乾隆皇帝的结论或者失之武断。有人认为，“渎山”与在玉海上琢磨的山渎纹饰有关。“渎”的本意就是小河，以纹饰命名，清晰明了，十分确切。

还有人认为，玉海用材来自渎山，因而以玉料产地冠名。据《汉书•郊祀志》“渎山，蜀之岷山也”的记载，可见古代确实有座“渎山”。经考査，位于四川省西部岷山山脉的一部分直到现在还被称为渎山，不但如此，这里还是我国历史上重要的产玉地，其地所产的玉，据《云林石谱》称：“山色皆青黑，温润而坚，利刃不能刻，扣之有声清越。”渎山玉料的这一特征，与琢磨“渎山大玉海”的玉材是相吻合的。相比之下，以玉产地命名之说似乎更可信一些。

渎山大玉海所用的玉石材质也曾是七百年未解的历史之谜。玉海是用一整块大玉石精雕细琢而成，整块玉料由白色、绿色、紫色、黑色等多色玉组成，但它到底属于那一类的玉石呢？文物界一直争论不休。2004年5月，二十多位国家级专家组成一个鉴定委员会，力图揭开渎山大玉海玉质的面纱。专家们对大玉海仔细观察研究，再与各种标本反复比对，最终认定是独山玉作品。

独山玉，因产自河南省南阳市郊的“独山”而得名，又称“独玉”“南阳玉”，是与新疆和田玉、辽宁岫玉、湖北绿松石齐名的中国四大名玉之一。南阳独山玉在仰韶文化遗址中即有出土，距今约有六千年，其矿物岩石成分为黝帘石化斜长石，质地坚韧致密、细腻柔润，色彩斑驳陆离，常常是由两种以上的颜色组成的多彩玉。颜色绿、白、红、黄、紫、蓝应有尽有，其多彩性是其他玉种所无法比拟的。专家们的鉴定结果通过媒体公之于世，“沧桑渎山大玉海，我本南阳独山玉”的结论进一步提升了独山玉的地位。不过，这一结论，与上文器名得之于四川渎山的说法颇有矛盾。

渎山大玉海的流传也充满了传奇色彩。大玉海于至元二年制成后,按照忽必烈的旨意，置元大都（今北京市）太液池中的琼华岛上的广寒殿，以备庆功时用作犒赏众将士饮酒的盛酒器。

元至正二十八年（1368),明朝大将徐达率军攻占大都，元顺帝率部分蒙古贵族退至漠北，包括“渎山大玉海”在内的无数珍宝为明王朝所得，大玉海依然放置在广寒殿。

明末清初，广寒殿被焚，“渎山大玉海”遭到严重损伤，今天，仔细观察还能发现其体表有多处被火烧或高温烘烤过的裂纹。被火烧过的玉海失去了往昔的光泽，从外表看已与石瓮没有什么区别，加之战乱频仍，无人关注，以致蒙尘纳垢，弃如垃圾。后来，西华门外真武庙的道人发现了它，觉得用来腌咸菜挺合适，就将玉海拉回庙中作了咸菜坛子。

清乾隆十年（1745),乾隆皇帝听说玉海在真武庙，下令“以千金易之，置承光殿”。四年后，乾隆皇帝又在承光殿前建一小亭，将玉海陈设亭中，下配汉白玉雕花石座，“渎山大玉海”终于得到了妥善的安置。但由于火烧、风化等损害，大玉海面目全非，乾隆皇帝先后四次令人对玉海进行修复和琢磨。

工匠们对大玉海作了“刮苔涤垢”，将“玉瓮上的水兽、水纹，倶着磨细”，并“着王大人派造办人员监看修琢，磨做异兽鬃毛、花纹”，将“玉瓮龙鳞、海兽等件鳞甲……照小玉瓮（乾隆时期做的一件玉器）龙鱗一样刻作'由此可见，今天我们所看到的“渎山大玉海”，与元人当初琢磨的玉海之艺术风格已不尽相同了。元代玉海的本来面目再没有人知道。

虽然“渎山大玉海”已不是真正意义上的元代玉雕，但它是我国现存时代最早、形体最大的传世玉器，作为我国工艺史上杰出珍品的重要地位仍是不可动摇的。

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