杜甫之墓究竟在何处

被尊为“诗圣”的唐代现实主义诗人杜甫，一生流离漂泊、穷愁潦例.甚至死后所葬何处都不得而知，于是杜甫墓究竟在何处.成为后人研究的一个课题。

杜南晚年在贫病交加中死于湘江上一条小船里。他死后，儿子宗武无力葬之，只好将父亲的棺衬姑且找个地方停放.直到四十名年后，杜甫之孙嗣业才借助于 乞讨，安葬了他的祖父。但是，杜甫去世之后葬干何处呢？

春代诗人元镇应杜甫之孙嗣业的请求，写了一篇《唐故检校工部员外郞杜君 墓志铭》。研究者以这一篇墓志为依据.却得出三种结论.即：杜南墓玍河南偃师、 湖南岳阳、平江。

其一，孙星衍毓倬撰的河南《偃师县志》卷四《陵墓志》据《旧唐书》 和元镇撰的杜甫墓志，认为钍甫墓在偃师：“杜甫墓在县西土娄村，元和八年元微之志其墓。毓淖按:《旧唐书》甫本传载,宗武子嗣业.迁甫之柩归葬于偃师县西首阳山之前,唐元稹墓志亦云.启子美之柩之襄.付事于偃师。付者，付当阳侯之墓也,是杜甫墓在偃师土娄.毫无疑义，杜公墓乾隆初年村民侵占麦地，邑令朱续志访出.造茔树碑.载《艺文志》。

其二，清代同治《巴陵县志》卷二 《冢墓》 则据元慎撰的杜甫墓志说社甫墓在岳阳：“钍南 墓在岳州，今不知其处，桉元微之墓志，扁舟下 湘江.菀以寓辛.旅殡岳阳，是钍墓在岳阳也元 和中，孙嗣业迁墓腠师.后人遂失其镔处。“从 “元和中，孙嗣业迁墓偃师,后人遂失其殡处"等 句看，《巴陵县志》实际上是说岳阳曾有过杜甫 的权菅冢，后来由于嗣业把杜南墓迁去腰师.连权厝冢也没了。

其三，清代同时有杜甫墓在平江之说，此说较杜甫墓在岳阳之说更早。嘉庆 《平江县志》卷二十一《冢墓》;左拾遗社甫墓在小田。按元微之墓志，旅殡岳阳四十余年。平为岳层，岳阳之殡,直言平耳。归付固宗武意中事，而大历干戈扰攘，殡不果归，流寓而遂家焉，无足怪者。”《平江县志》认为杜甫墓在平江小田,这是由于 杜甫灵柩在大历年间因战乱归丧未成，而杜甫的子孙也就在平江生活下来。清同 治《平江县志 》 沿袭《晶庆志》的记载说唐左拾遗工部员外郞杜甫墓在县南三十 里小田。”李元度《杜工部墓考》也认为杜甫墓在平江小田：“元志称扁舟下荆楚间， 卒以旅卒,旅殡岳阳，岳层别无杜墓，遗迹在小田无疑。……同治癸酉九月，余与麻邑侯维绪、陈学博之纪，张提刑岳龄，同访公墓于小田马鬣,固无恙也”。

另据《耒阳县志 》载,杜甫“初避乱入蜀，往依严武。武卒，蜀乱,复移夔州。大历三年下峽，至荆南，游衡山，将适郴州，依舅氏摄十二郎，侨居耒阳。值江水暴涨，涉旬不得食，聂令县舟迎之，嬪以牛炙白酒。一夕大醉，宿江上酒家，为水漂溺。遗靴洲上，聂令徙置,为坟墓焉。”这段杜甫卒于耒阳之说,本于新、旧《唐书》。从“一夕大醉，宿江上酒家，为水漂溺,遗靴洲上，聂令徙置，为坟墓焉”等句看，杜甫溺死江中,被水漂走,连尸体都找不到,只好拾起他被水漂在洲上的靴子作坟,实在是一 件很悲哀的亊。如此则来阳的杜甫墓，其实只是一个衣冠冢。这算作第四种说法。

上述四种说法，实际应为三种，第二种岳阳之说，只是权厝冢，且后来又被嗣业迁去偃师;和第一种说法实为一体。而耒阳只是衣冠冢,所以只有是在河南鬣师还是在湖南平江，有待于进一步考证。其实平江之说也有入认为最后迁到了偃师；而偃师之说，又有人怀疑只是个迁葬计划，兵荒马乱、交通不便，加上一贫如洗,嗣 业能完成此计划吗？杜甫墓究竞在何处，目前还是个待解之谜。

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