人们常用“锄禾曰当午,汗滴禾下土;谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”来表达对劳动人民的赞美,也常用它教育孩子。但它的作者究竟是谁,至今仍是个不解之诚。
传统的说法是:这首 《锄禾曰当午 》是《悯农二首》也是《古风二首》之一,为唐 代诗人李绅(772—846)所作。李绅是江苏无锡人,字公垂,他不仅是中唐时期新乐 府运动的倡导者之一,也是撰写新乐府诗的最早实践者,曾因触怒权贵而下狱。他的诗作有 < 乐府新题》二十首,其诗风直接影响了元稹、白居易等人的新乐府诗的产生。

但是有人认为,这首诗是当时另一位诗人聂夷中所作的。《全唐诗》就将这四句诗作为一首五言绝句既列于聂夷中名下,又列于李绅名下。聂夷中的《田家二首》写道父耕原上田,子削山下荒;六月禾未秀,官家巳修仓。锄禾曰当午,汗滴禾下土;谁念盘中餐,粒粒皆辛苦。”这里臟的“锄禾日当午”等四句诗后加上“此篇一作李绅诗”的注脚。
农业出版社1982年出版的宋刻影印本《全芳备祖》提供了一条新的线索。这部 被称为世界最早的植物学辞典约成书于十三世纪中叶。该书后集卷二十“五言绝句”栏下所辑李绅诗作仅“春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。
首;而在“五言古诗”栏所辑聂夷中(田家 ) 诗的全文为父耕原上田,子削山下荒; 六月禾未秀,官家巳修仓。锄禾曰当午,汗滴禾下土;谁念盘中餐,粒粒皆辛苦。二月卖新丝,五月祟新谷;医得眼前疮,剜却心头肉。我愿君王心,化作光明烛;不照绮罗筵,只照逃亡屋。”
据《唐诗纪事》记载:聂夷中“奋身草泽,备尝辛楚,尤为滴苦”。由于他出身贫寒,及第后只做过县尉小吏,因此他能体察民间疾苦,尤其是对农民生活的艰辛清贫十分了解,自己的体会也很貼切自然,他揭露抨击封建社会农村的剥削现象,也就比较尖锐深刻。《全唐诗》所录的一卷聂夷中诗作,诸如《田家》这类反映现实农民生活和农村景象的诗歌就占了四分之一的篇幅。从这一点来看,此诗很像聂夷 中的作品。
《北梦琐言》卷二记载:“……有聂夷中,……精于古体,有《公子家》诗云:‘种 花于西园,花发青楼道,花下一禾生,去之为恶草。’又云:‘锄禾曰当午,汗滴禾下 土;谁知盘中餐,粒粒皆辛苦! ’”该书作者孙光宪是由五代到宋代的人,他写成此 书时,距聂夷中的时代不过几十年的时间,乎是更可信的。
这样看来广锄禾曰当午”一诗的真正作者应不是李绅,而非聂夷中莫属了。但有人又提出,仅凭《北梦琐言》一书就下断言,仍不是令人十分信服。看来,解开“锄 禾曰当午”作者之谜,还需要更多的学者继续考证下去。
下一节:《满江红》的作者是谁
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