“华夏”是古代中国中原地区各族的合称,也称“华夏民族”,因此,中国人也被称为“华夏子孙”、“华夏儿女”。那这个人人习以为常的名称究竟从何而来呢?为什么要称古代的中原为“华夏”呢?

对于此问题,学术界说法不一,莫衷一是,归纳起来,大致有以下几种说法。
第一种观点是,“华夏”一名是以文化高低来定的。文化高的民族称为“华”,文化高的周礼地区称为“夏”,将二者合起来,即“华夏”,就是“中国”。而“华夏”以外的文化低的地区和民族,就被称为“东夷”、“南蛮”、“西戎”、“北狄”。后来,随着“华夏”的不断壮大,便将所有接受华夏文化的民族都纳入了传统华夏族的范畴。这时,“华夏”就代表整个中华民族了。
第二种说法是,在远古时代,中矩民族主要有华夏、东夷、南蛮三大族。后来,华夏集团的首领黄帝兼并并统一了其他集团,成为中华民族共同祭奠的先祖。所以,整个中华民族便都归属于华夏集闭,“华夏”自然就成为中华民族古老的代表。
第三种说法认为,“华”即花,原来是我国中原地区仰韶文化的玫瑰花的一种标志,后来和燕山脚下的龙图腾标志的部族,共同形成中华文化的主体。而“夏”指的则是历史上第一个王朝夏朝的先祖。大约在春秋时代开始,我国古籍上将“华”与“夏”连用,合称“华夏”族。
第四种说法见于《左传•定公十年》,文中记载:“(孔子曰):‘裔不谋夏,夷不乱华’。”疏:“中国有礼义之大,故称夏;有服装之美,谓之华。华夏一也。”意思是说,穿着华服,讲究礼仪的民族,所以称为“华夏”是一种骄傲的自称,认为自己发达、富裕,讲礼仪;相对应的叫蛮夷,是对四周少数民族的蔑称,认为他们野蛮、落后。
第五种说法见于《书•武成》,文中记载:“华夏蛮貊,罔不率俾。疏:“夏,大也。故大国曰夏。华夏谓中国也。”
还有一种说法认为,“夏”应该来源于中国第一个王朝,夏朝的名字。而既然称“华夏”,而不称“夏华”,则说明“华”应早于“夏”。而在夏朝之前的古籍中,我们査到与“华”有关的就只有中华始祖伏羲的故土——华胥国。所以,“华夏”一名有可能就源于此。
究竟“华夏”之名是由何而来?目前,尚无统一定论。
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