中国古代的大侠有哪些

第一名墨子：侠之大者为国为民

侠之大者，为国为民也。这是侠客的最高准则。从这个标准上来说，排名第一的应该是战国时代的著名哲学家墨子。墨子，名翟，墨家学派的创始人，他所创立的墨家学说在战国时期与儒家学说同为“显学”。墨子只身一人徒步十日十夜去到楚国见楚王和鲁班制止了他们攻打宋国的企图，这一义举留名千古。

“兼爱”“非攻”的思想，站在平民的立场去反对苛政，反对战争，只要听说哪位诸侯要发动侵扰弱国的不义之战，马上率领弟子们日夜兼程前去制止和协助弱国守城；墨家剑士团，“赴汤蹈刃，死不旋踵”，对天下贪官暴吏进行暗杀，使为官者不得不顾虑自己什么时候会莫名其妙的掉了脑袋；当时墨家乃天下显学，人称“非儒即墨”，墨子作为墨家首位钜子，又做过宋国大夫，地位极其显赫，但是墨子本人“以裘褐为衣，以跂蹻为服，日夜不休，以自苦为极”，生活清苦。凡此种种，正是“侠之大者，为国为民”，虽然墨子更多的是一个以天下为己任的思想家，但是他的行为却无处不体现着“侠”的最高境界。

第二名鲁仲连：齐有倜傥生，鲁连特高妙

鲁仲连是战国末期齐国人，以游侠的身份周游各国，多次化危难于无形。鲁仲连游历赵国时恰巧遇到秦国围攻邯郸，魏国表面相助，暗中却作壁上观，并且游说赵王尊秦昭王为帝，鲁仲连与魏国将军辛垣衍据理力争，最终使其放弃尊秦王为帝的想法，平原君以千金相谢，鲁仲连却言：“所贵于天下之士者，为人排患释难解纷乱而无取也。即有取者，是商贾之事也，而连不忍为也。”鲁仲连口才超群，谈锋机警，他言出必行，以自己的辩才帮助田单收复失地，光复齐国。而功成之后，潇洒离去，不求功绩，不为名利。连李白都是他的铁杆粉丝，写诗赞道：“齐有倜傥生，鲁连特高妙。明月出海底，一朝开光曜。”

第三名朱家：义薄云天的侠客

朱家是秦汉之际鲁地的著名侠客，大量藏匿豪士及亡命之人被朱家救活的豪杰有几百个，其余普通人被救的人更不计其数，但他始终不夸耀自己的才能，也不接受被救者的回报。名将季布曾多次打败刘邦，刘邦称帝后悬赏千金缉捕他，季布髡发褐衣，做了朱家的家奴。朱家去见汝阴侯夏侯婴，并通过汝阴侯劝劝刘邦赦免了季布。后来季布地位尊崇了，千方百计得寻找朱家，朱家却始终躲避季布，不接受他的馈谢。他家中没有剩余的钱财，衣服破旧，每顿饭只吃一样菜，乘坐的不过是个牛拉的车子。从函谷关往东，人们莫不伸长脖子盼望能同他交朋友。楚地的田仲也是闻名的侠客，他很喜欢剑术，但是却象服侍父亲那样对待朱家，他认为自己的操行赶不上朱家。高尚的道德是他受人爱戴的原因，千年之后仍然让我心向往之。

第四名聂政：不惜毁容为刺杀

聂政收到严遂的报价后，很感动。严遂能为聂政开价100镒黄金，说明很把聂政当成个人物。士为知己者死，战国时的人是很讲义气的，尤其对真正欣赏自己的人讲义气。按说，聂政不该拒绝自己的“知己”，可事实是，他拒绝了。理由朴素而深情：我的老母尚在，我不能为别人去冒险。我若出了意外，老母就没有儿子了。严遂也是个讲道理的人，聂政的理由，让他无话可说。但是，聂政还对严遂说了另外一句话：一旦老母离世，立即替你去杀死侠累。一言为定。

时光荏苒。几年后，聂政的母亲去世了。聂政兑现了自己的诺言，单枪匹马，闯进相府，把侠累给杀了。杀完之后，面对层层包围的卫兵，聂政只剩下自杀一条路了。但他在自杀前，做了一件奇怪而酷烈的事情：他把自己的脸用刀划伤，把眼珠子挖出来。目的是什么呢？毁容。为何要毁容呢？因为他还有一个姐姐，他不想自己的身份暴露，然后连累姐姐。但聂政的姐姐听闻此事后，不想自己弟弟的尸体曝尸荒野，他不怕受到牵连，替聂政收尸后，自杀身亡。