和珅去京城的原因

乾隆二十四年，和珅10岁。他来到北京，投靠舅舅伍弥乌逊。

这年,和珅的外祖父伍弥泰正受宠于乾隆，六月，升任蒙古都统，九月，又授江宁将军。舅舅伍弥乌逊袭三等诚毅伯，兼任佐领，任兵部侍郎、懷黄旗满洲副都统、塔尔巴哈台参赞大 臣。

早年和珅闻舅舅管治甚严，不敢投奔，自谙熟国语、骑射后，摒挡川资,遍丐戚友，得十金，来至京师。

舅舅素以为和珅放荡不羁，不甚高兴，见和珅不期而至， 问你为何来此?”和珅说甥自知向日之非，立愿痛改,听从舅父教训，舅父诚哀怜而录用我，鞭笞惟命，汤锼惟命。”

舅父闻听此言,觉和珅非诳言，说京师人海，欺诈多变， 年少之人，易被熏染，恐怕不能久留。”和珅“扑通”跪倒在地， 恳求甚切，辞说甚哀。

其舅说既如此，暂且留居，观汝是否改过，可与表弟一 起读书。”

和珅舅父有一子，年龄约与和珅一般大，家中聘有私塾先生，每日教读四书五经.

该私塾先生名窦光鼐,浙江杭州人，少有才，乾隆二十二年会试中进士，授职咸安宮教习。平日与伍弥乌逊相交游，被聘为家塾教师。

于是，和珅始执弟子礼，以窦光鼐为蒙师，课读不辍。

和珅自留舅家，苦志攻读，足不出庭户。暇则帮舅父料理家务，部署井然有条，舅父托以银钱，令其握筹核算，甚为快捷，丝毫无错。舅父对其才干甚为叹赏。

舅父看着和珅专心致志的样子，喃喃自语道敗子回头金不换，谚语诚不欺人。”

和珅在舅家随窦光鼐学习仅半年，学业大进。又让其学习制艺，文采斐然。制艺就是写作八股文章。

和珅记忆力高强，过目不忘，凡所习课程，均能朗朗背诵， 深得窦光鼐的喜爱。

窦光鼐原以为八旗子弟皆玩世不恭，腐化堕落，日日追逐浮华无实之物，皆为不堪造就之才。自收下和珅徒弟，不仅为和珅的朴素、踏实、勤奋所感动，且为和珅超人的智慧与聪明所折服。唯一令窦光鼐担忧的是，和珅功名心切，恐被名利所累。

和珅虽说学业大进，但内心对学这四书五经迷惑不解，心想，国语、骑射才是国家的根本，是晋身贵胄的敲门砖，舅父为何不让我学习国语、骑射，而让我学什么四书五经呢？

和珅碍于舅父的严厉，未敢请教。

一曰，身为咸安宫教习的窦光鼐，在征得伍弥乌逊的同意后，将和珅推荐入咸安宫官学。

和珅入学前，找窦光鼐谈了他长久以来的一个疑团。

“窦教习，学生有一事不懂。按照祖制法规，国语、骑射才是我满族的根本，按理学好这两项就行了，你为何只教我们四书五经呢?”

“汝由关外而来,有所不知。俗言说，只能在马上得天下，不能在马上治天下。自康熙帝以来，各代皇帝崇尚汉学，尊师重道，求贤若渴，就在于他们已认识到，只有儒家学说才是治理天下的法宝。当今圣上更是有过之而无不及，唯孔孟是听，所任大臣多翰林出身。你要求日后有所成就，四书五经比国语、骑射更有助于你。”

和珅这才明白四书五经竞有如此之神力，原来宦途的敲门砖已经不是国语、骑射，而是四书五经。

和珅带着强烈的求知欲和对四书五经的崇拜，踏入咸安宫，成为咸安宫官学的学生。

和珅的那些故事（仕途，贪污，敛财，被处死）