夏朝真的存在吗？为何找不到考古学上的直接证据？

夏朝是我国历史上的第一个世袭制封建王朝，按照史书记载，其存在的时间段是从公元前2070年至公元前1600年，在五千年文明史中占有重要而特殊的地位——没有了夏朝，五千年的文明历史将缺少了重要的一环！然而，由于考古学证据的缺失，对其是否真的存在，在中西历史学界一直存在激烈的争论，那么夏朝真的存在吗？

在回答这个问题之前，先看看国内考古学界的进展，即“二里头”遗址的发掘。

二里头遗址的发现和发掘，曾经让国内史学家们抱有非常高的期望，希望能以此来终结夏朝是否存在的争论，然而，几年的发掘过去了，却始终没有找到直接的证据。面对各方的询问，二里头考古队的队长许宏持保留态度，他坚持认为，一天没有找到能直接证明夏朝的文字证据，就一天不能确证二里头是“夏”的遗址！换句话说，如果永远都找不到，那这件事就永远不能定论。

这种执拗的态度，让这位考古队长成了很多人眼中的“叛徒”，尤其是一些对五千年历史自豪的国民，于是不可避免的引起一些人的愤怒和声讨，甚至有网友建议撤掉许宏考古队队长的职务，因为他没有“夏的情怀”，“甚至有可能销毁关于夏的证据”。

许宏表示，他本人当然也希望挖出甲骨，最好那上面就写着一个‘夏’字，但在发现之前，的确无法下定论——考古是科学，讲求证据的，实实在在的证据，而不是讲感情的。

作为一个历史爱好者，笔者虽然认可这位队长的态度的，不过，还是倾向于夏朝是存在的，为什么呢？

因为有关夏朝的记载，最早的文献来源于春秋时期撰写的典籍《尚书》，而《尚书》的作者们并没有动机来凭空杜撰一个子虚乌有的朝代出来。要知道，在遥远的春秋时期，现代的所谓“中国”这个概念还没有出现，周朝的疆域不过集中在黄河流域的小部分地区，连长江流域的都了解有限，更别说更遥远的福建广东云南贵州等地和亚洲乃至整个世界。也就是说，对世界的认知停留在蒙昧阶段，完全不知道域外之国的存在，彼时彼刻，根本不需要依靠人为的编造历史来增加所谓的民族自豪感——自身的定义还在探索中，炫耀、对比的对象都找不到，编出来一段历史，再悠久，给谁看呢？又想证明什么？能证明什么呢？