姜太公在西周,担当国师的角色,为西周的强大出谋划策。周文王被纣王囚禁在里,正是姜太公献计,搜罗来美女奇物,献于纣王,这才赎回了周文王。周文王得救后,终于认定商已经无药可救了,开始筹划兴周灭商。周要强大起来,自然离不开富国强兵之策,而这其中大部分都是姜太公的功劳。等到武王率大军讨伐商朝,称王天下,这行军大战的事,也离不开姜太公的辅佐。
因为姜太公功勋卓著,武王就将齐国一大片地方分封给他,建都营丘。姜太公从此就又被称为“齐太公”。齐太公受封之后就离开了镐京,前去齐国就任。此时的他功成名就,志得意满,带着随从和一支军队,一路欣赏美景,慢悠悠东去就国。

一天晚上,他命令大部队下榻到旅店里,准备第二天再上路,不料一位从东方来的客人听说了他就是齐国的新国君后,就对他说:“我听说时间是最难得的东西。先生您要去封地就国,却还这么悠闲,一点没有着急的意思,我看您真不像是去就国的样子啊!”太公闻言,耸然变色,对那位客人施礼之后,立即下令取消住店,带领众人星夜而行。
第二天黎明,他和随从刚刚到达营丘,就听到莱侯前来讨伐的消息。莱国只是个小国,不服周的管教,想趁新国君未到浑水摸鱼。太公抹了把汗,心道:“幸好赶上了!如果再耽搁一天半天,岂不是被莱侯捷足先登?”他当下从容指挥军队,轻松击垮来犯的敌人,随后又收复了莱国。
齐国境内(今山东北部一带)生活着许多古老的氏族,部落林立,形势复杂。而周王朝分封的诸侯忽然到来,在他们看来简直就是外来侵略者。然而,太公并没有把周人那套礼乐制度强加给本地人,而是入乡随俗,因地制宜。齐国境内流行着各种古老、野蛮的风俗,比如兄妹婚,这在周人看来那是有违人伦的,但太公并没有一来就大刀阔斧地改革,而是精简礼仪,结合当地的习俗,安抚百姓。
齐国靠近大海,渔业和盐业都很发达,太公大力支持人民捕鱼晒盐,贩运到其他诸侯国去销售,而且只收很少的税,齐国沿海的鱼盐之业很快就发展起来。齐国的土地多盐碱,贫瘠,不适合种庄稼,太公就鼓励齐国的女子缝衣服、织腰带、做鞋子、制帽子,然后卖到其他诸侯国去。
在太公的因势利导之下,齐国很快就富庶起来。民心所向,太公自然就赢得了当地居民的欢心,稳固了局势。后来“三监”之乱时,周成王赐予太公“征伐天下”的权力,拥有了特权,齐由此开始征伐叛周诸侯,不断扩张领地,后来成为横跨西周到春秋战国时期的大国。
传说,太公把他一生的智慧写成《太公兵法》一书。《太公兵法》包罗万象,战国时苏秦曾得到《太公阴符》,汉初张良曾得到《太公兵法》,后来他们都成为一代谋臣。可惜的是,太公之学现在多已散佚,只有《六韬》传世。《六韬》包括文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬六个部分,共六十篇,全书以太公与文王、武王对话的方式,对战略进攻、战略防御、军事训练等问题进行了详细的论述,堪称古代的政治、军事百科全书。我们现在常说的“文韬武略”的“韬”就是指《六韬》。
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