在春秋战国时期,有两件闻名于世的珍宝,一件是“和氏壁”,另一件是“随侯珠”,二者合称为“和壁随珠”。
两件珍宝经常同时出现在各类记载之中,不过相对而言,和氏壁的名气要大许多,最著名的就是“完璧归赵”的故事。而说到随侯珠,关于它的起源有一个传说。

相传,随国的君主随侯,一次出行时,见一条大蛇被斩成了两段,在道路中间拼命地蠕动挣扎。随侯不禁动了恻隐之心,马上命令随行医官救治大蛇,医官用药膏涂抹断处,而后将蛇拼接起来,用布包扎好,蛇居然恢复如初,蜿蜒而行,进入了草丛之中。
一年后,大蛇口衔一颗明珠进入随侯宫中,放下明珠之后,对随侯说道:“我乃龙王之子,感君救命之恩,特来报德。”
说完后,大蛇就不见了,只留下了那颗明珠。明珠直径一寸有余,晶莹剔透,夜里发出璀璨光芒,犹如明月,被人称之为“随侯珠”,又称“灵蛇珠”或“明月珠”,乃是价值连城的宝物,为随侯所珍藏。

这样一个荒诞不经的传说,自然是不可信的,但是却为随侯珠增添了几分神秘的色彩。
后来随国被楚国所灭,随侯珠便落入了楚王之手。楚宣王时,秦国派使者观看楚国的宝器,楚宣王问令尹子西:“秦欲观楚之宝器,吾和氏之壁、随侯之珠,可以示诸?”由此可见,当时随侯珠确实是在楚国。
到了战国末年,秦始皇拥有了随侯珠与和氏壁。在李斯的《谏逐客书》中证实了这一点,李斯劝谏说:“今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠……此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?”这里的“随、和之宝”,即是随侯珠与和氏壁,也说明了当时的人把两件珍宝并称。

后来,秦始皇命李斯书写“受命于天,既寿永昌”八字,又命玉工刻在和氏璧上,成为了皇帝的“玉玺”。刘邦灭秦后,和氏璧成为了历代王朝的“传国玉玺”,此后历时1600年,经历100多位帝王之手。而与它齐名的随侯珠,遭遇则要凄惨许多,自从秦始皇以后,两千多年来不知下落何方?
有人经过考证后认为,随侯珠作为了秦始皇的陪葬品,在墓室中“以代膏烛”。当然,也有可能在项羽的一把大火中就已经烧毁了。
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