当汉军兵临城下时,秦中三地的另两位大王翟王董翳和塞王司马欣才感到前所未有的压力。
他们发现了一个严重的问题,那就是没有及时派兵去支援章邯。他们两个从从容容地充当了一回看客,似乎忘了章邯和他们一荣俱荣一损俱损,一旦章邯完了,他们的末日也不远了。
而此时的项羽并没有及时来救援已处于水深火热中的三秦之地(关中),而是听从张良的“金玉良言”,正派兵全力在围剿匪徒田荣。看样子现在司马欣和董翳只能自救了。
然而他们的信心很快就没了,因为仗还没开打,他们手下的士兵就纷纷逃到汉王那里去了。
两人一看事风不对,于是坐在一起开始商量对策了。
两人思来想去良久,最终得出一个结论:与汉军作战将会和章邯一样必败无疑。识时务者为俊杰,昧先几者非时哲。于是两人商量的结果是:投靠汉军。

就这样,汉军自穿过羊肠小道到陈仓,打败章邯,迫使司马欣和董翳两王投降,只用了短短的一个多月时间,可谓神速。
收复三秦之地后,汉军实力大增。
好事一件接一件,这时候张良又回来了。他的两封家书不但很好地麻痹了项羽,同时也使自己当时危若卵石的处境得到了缓解。要不然,项羽使出暗杀义帝的绝招,他张良就算有三头六臂也没命了。
刘邦就是刘邦,拉拢人心确实有一套,一个萧何对他勤勤恳恳,做了丞相之后把国家大小事务安排得井井有条;一个韩信对他服服帖帖,做了大将军后用兵如神,收复三秦之地只在弹指一挥间;一个张良更是对他忠心耿耿,褒中一别,处处为刘邦出谋划策,把瞒天过海之计进行到底。
事实证明张良和一般人就是不一样,他与刘邦再度重逢后,还没等刘邦声语泪下地叙完“相思”之苦,就开始长篇大论了。此时,正值收复三秦之地,他根据形势判断,提出了社稷论。社指神,特别象征其国土的守护神,小到村和里,大到整个田土,全都要供奉名叫“社”的神。

五谷之神画像
稷也指神,是五谷之神。与社的字义相同,既指神,也指其祠堂。把祭祀土地神和农业神作为国家宗庙的思想或风俗。一个国家灭亡后,新王国的建设者就要将前一个王朝社稷毁掉,并美其名曰:改过自新。
张良的建议刘邦怎会不听?于是马上择日举行了重大的仪式:废除秦社稷,立下汉社稷。
从这一刻起,刘邦等于向项羽宣战了:西楚霸王,该是咱们一决高下的时候了。当然,出发之前,他还为自己找了个理由,毕竟在伐三秦时可以借楚怀王当年之约,是来夺回本来就属于自己的汉中王的地盘。但眼下关中已被他成功收复了。
他的野心当然不会只有这些,他还想打败项羽,他想得到的是整个天下。但必须师出有因,要不然就成了名不正言不顺的叛逆之军了。
俗话说,天下没有不透风的墙,此时项羽派人杀害义帝的事已是尽人皆知。刘邦是何等聪明之人,马上意识到从这义帝的死里可以大做文章。于是,原本和项羽一样从来就没有把义帝放在眼里的刘邦,招来了文武大臣。
大臣们一进殿,都在怀疑自己的眼睛是不是花了,因为原本要穿着龙袍锦服的汉王刘邦,此时居然白衣素服,头披麻丧地傻坐在那里。

刘邦剧照
“难道宫中发生了什么变故,哪位重臣老去了?不对呀,哪位大臣老去了也不至于这样啊。”
“难道是汉王的老爹先去了,只有这种可能性了。”
眼看众人都到齐了,刘邦做出了一个更令人吃惊的举动。他不顾自己大王的形象,居然二话不说就在大殿上痛哭起来。断了线的泪珠从他脸上直流下来,场面有点滑稽。
群臣们更像是得到了证实一样,个个脸露悲戚之色,大有来个乌云遮日的比赛之意。就在他们都要强挤眼中多余的分泌物时,刘邦抬起了头,哽咽地说话了:“义帝死了!”
“啊……”群臣们这一惊非同小可,嘴上没说话,心里却道:“死了个义帝有什么大不了,还真以为死的是你的老爹呢!”
“义帝被项羽所杀,真是我汉国之大悲啊。我要为义帝发丧,守丧三日。”刘邦接着说道。
“项羽无义,我将向项羽讨弑主之罪!”刘邦继续鼓动大家。群臣们自然举双手赞成了。
刘邦做事果然雷厉风行,三天后立即起草了《发使告诸侯书》,檄文写道:天下共立义帝,北面事之。今项羽杀义帝于江南,大逆不道。寡人亲为发丧,诸侯皆缟素。悉发关内兵,收三河土地,南浮江汉以下,愿以诸侯王击楚之杀义帝者!
这本声讨书,目标直指项羽。
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