姑苏吴门曾走出一位寒冬历史走向的名女子,此人正是大名鼎鼎的秦淮名妓陈圆圆。关于陈圆圆的传说众多且扑所迷离。其中有关它的墓葬所在地就是很大的争议,但最近关于她的墓葬有了新的进展。
想必每个人都对“冲冠一怒为红颜”这个历史典故不陌生,那么在这个红颜身上到底发生了多少故事呢?使得这个女子直到现在还能成为人们茶余饭后的谈资。
陈圆圆,原名邢沅,字圆圆。因为自幼和养母陈氏生活在一起,所以改为陈姓。这个女子出生在明末清初的江苏常州,是吴中名优,“秦淮八艳”之一。原本是吴三桂的一个爱妾,相传李自成攻破北京之后,命令手下掳走了这个美娇娘,吴三桂一怒之下遂引清军入关。
这一代佳人死后,各地都传说有她的墓冢。但只有云南昆明可以有证据证明是她的衣冠冢之外,其余上海、苏州等地传说的墓冢都缺乏真实的证据。而现在,贵州省也传出了这位奇女子的真实墓冢。经过许多专家的调研考证,基本上也确定了这里确实是名妓陈圆圆的墓冢。
已经隐藏了三百年的墓冢终于被揭开了神秘面纱。
根据《岑巩县志·文物名胜篇》记载:“陈圆圆墓(考)。明末清初名妓陈圆圆葬于思州城东北38公里,今水尾镇马家寨狮子山上,鳌山寺南端。”这部书中的文物名胜一章中,就对陈圆圆墓葬有着较为详细的记载。具体内容就是在当地的村民以吴姓居多,历来自称是吴三桂的后人,如今已经繁衍有千余口人。根据族里的老人们说,为了保护这个墓冢,他们家族的先人从雍正年间之后再未对这座墓冢的墓碑进行修缮。

这也正是县志上所提到的:“墓碑未直书其名,系对外保密而隐讳”。根据吴氏相传,陈圆圆晚年住在天安寺,而且还有皇家御赐之物和金银珠宝等物。在当地还流传这各种各样有关于这位名妓的传说,人们至今还在口耳相传“陈老太婆”的故事。
那么既然墓碑上没有直接写逝者的名讳,陈圆圆的墓地又是怎样被发现的呢?后来又是怎样论证出来的?
这些事情还得从1983年开始说起,当时国家文物局下发要求各地整理编写当地名人名胜的通知,而且还要搜集名人逸闻轶事。文件中就提到了与当地有关的吴三桂、李白、张三丰等人。那个时候当地的专家学者就开始准备着手调查有关墓冢的事情。遗憾的是,当地的吴氏后人对此事闭口不谈,一致反对对外公开,费了很大功夫劝导他们,最终也没有从他们那里得知真正的墓冢到底在哪里。

这些后人给出的理由是,他们的祖先吴三桂兵败之后为了不牵连到后人,想留下吴家的根,于是将他的后代隐藏在了这个地方。这个地方的地名还是根据吴三桂父亲的名字取的。他们不愿意公开这段历史,不愿意“出卖老祖宗”。
但是研究人员并没有就此放弃,他们开始对这个地方的外围环境进行观察。无意中发现了一副奇怪的对联:阭姓于斯上承一代统绪,藏身在此下衍百年箕裘。关于这副对联的第一个字研究人员也搞不懂到底念什么,怎么都弄不明白这其中隐含的意思。经过对吴氏后人反复做工作,这些人也终于被研究人员的诚恳打动,于是向他们介绍了这一切的来龙去脉。这个字其实是他们先祖自创的一个字,是“隐”字的简化,暗含吴氏后人隐居于此。

最终,在当地人的帮助下,研究人员终于在一个不起眼的山坡上找到了一个不起眼的小土丘。这正是吴氏后人口中陈老太婆的墓冢所在地。墓前立着一块清雍正年间的小石碑,整个石碑几乎都快被泥土掩埋了,而且石碑外围的一些雕刻也早已被风雨侵蚀,完全就是一个普普通通的墓葬,但是这小石碑上的碑文可是大有讲究。整块碑文都是阴镂的繁体字,只有一个“聂”字是简化的。
从一位上了年纪的老人口中得知,这个聂字正是隐射陈圆圆,她本姓邢,而后改姓陈,这两个字都有耳朵旁,所以是双耳,也就是“聂”字在这里的用处。而且用吴门这两个字,既可以说是吴家人,也可以说墓主人原来是苏州人,因为苏州古称就是吴门。这些碑文暗含的意思就是苏州人氏陈圆圆之墓。至此,争论三百年的陈圆圆墓冢之谜终于被揭开。
陈圆圆,以她的美貌倾倒了吴三桂,倾倒了李自成和大顺王朝。如果不是她,吴三桂可能不会引清兵入关,以她为精神支柱的吴三桂背负着卖国贼的罪名为满人东征西战,立下了汗马功劳。如果不是吴三桂因为这个女人投降了多尔衮,满人最少也要晚入关几十年。所以说,她以她的个人魅力影响了整个历史的进程。
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