黄帝古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。相传黄帝最后并没有死,而是乘龙升天了,在民间则有很多关于黄帝乘龙升天的传说。
相传黄帝在桥山,也就是现在的陕西黄陵,采荆山之铜铸造天、地、人三鼎,鼎高一丈三尺,硕大无比,气势恢宏,百兽盘踞其中,当鼎造好的时候,忽然狂风大作,电闪雷鸣,从天门中飞下来一条黄龙,黄龙头伏地,开口吐人言,说要带黄帝升天,黄帝与众人告别,黄帝的嫔妃及众臣也都乘上龙背,打算借此升天,不料人太多,黄龙升天时纷纷落下,不少人抓到龙须,尽管龙须粗壮,但也禁不起这么多人的拉扯,不少龙须被扯掉,掉落在地上化为了龙须草,而掉落下来的人眼见黄帝升天而去,非常伤心,泪流满地,眼泪将大鼎都淹没了,因此此地又被称为鼎湖。
而在不少道教及其他文学著作中也有关于黄帝升天的描写,《道德真经广圣义》中记载,“黄帝时,老君号广成子,居崆峒山,黄帝诣而师之,为说《道戒经》,教以理身之道,黄帝修之,白日升天。”在李白的诗《飞龙引》中说到“骑龙飞上太清家”,“遨游青天中,其乐不可言”。
那么黄帝升天后,在天庭中是什么职位呢?或者说黄帝在天庭中的地位如何?关于黄帝升天后的情况,各类书籍中都没有明确记载,民间也没有相关的传说,我们只能从道教的一些说法中来推测。
道教有三清四御,五方五老的说法,是按照地位高低的排名,三清为尊,下面是四御,玉帝是次于三清而高于四御的存在,四御之后便是五方五老了,指的是五方天帝,分别是东方青帝青灵始老九炁天君、南方赤帝丹灵真老三炁天君、中央黄帝玄灵黄老一炁天君、西方白帝皓灵皇老七炁天君、北方黑帝五灵玄老五炁天君(西游记中关于五方五老的描述与道教是有冲突的,本文以道教为准)。
而其中的中央黄帝玄灵黄老一炁天君应该就是黄帝了,据《洞真九真中经》记载,中央黄帝玄灵黄老一炁天君头戴黄精玉冠,着五色飞衣。常驾黄龙。其中的描述与黄帝乘黄龙飞升是吻合的。
关于五方五老,还有另一种说法,为东方木德青帝太昊伏羲、南方火德赤帝炎帝神农、中央土德黄帝轩辕、西方金德白帝金天少昊、北方水德黑帝颛顼,这个版本就更印证了黄帝是五方天帝之一的说法。
五方五老的地位仅次于三清、玉帝、四御,在天庭的排名也算是非常的高了,但黄帝作为华夏民族的先祖,立下了不朽丰功伟绩,作为一方天帝,也算是当之无愧了。
黄帝古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华人文初祖。相传黄帝最后并没有死,而是乘龙升天了,在民间则有很多关于黄帝乘龙升天的传说。相传黄帝在桥山,也就是现在的陕西黄陵,采荆山之铜铸造天、地、人三鼎,鼎高一丈三尺,硕大无比,气势恢宏,百兽盘踞其中,当鼎造好的时候,忽然狂风大作,电闪雷鸣,从天门中飞下来一条黄龙,黄龙头伏地, ...
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