子路问怎样去侍奉鬼神。孔子说:“没能侍奉好人,怎么能侍奉鬼呢? ”子路说:“请问死是怎么回事? ”孔子回答说:“还不知道活着的道理,怎么能知道死呢?”
名言故事
季路也就是子路,春秋时期鲁国人,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在重重的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜, 为父母亲去负米,哪里能够再得呢? ”

孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪! ”
有一次,子路问怎样去侍奉鬼神。孔子为了减轻他失去父母的哀痛,就教育他说:“没能侍奉好人,怎么能侍奉鬼? ”
子路说:“请问死是怎么回事? ”
孔子回答说:“还没弄懂活着的道理,又怎么能懂死呢? ”
名言史例
贾谊是汉文帝时有名的才子,通硗诸子百家之学,十几岁就出了名。汉文帝征召贾谊为博士时,他才二十多岁,是朝臣中最年轻的。每有诏议下达,老臣们不能言,贾谊替大家一一回答,跟大家所要说的意思一个样。一些老臣认为他有才能,自己赶不上他。汉文帝很高兴,一年内把他升到太中大夫的位置,位列公卿。
西汉沿用秦制,贾谊主张改革,并提出遣送列侯离开京城回到自己封地的主张,这一下触动了世袭贵冑的利益,一批大臣向皇帝上奏说贾谊的不是。汉文帝开始疏远他,不久便免了他的官,贬为长沙王太傅。贾谊被贬到长沙三年后,文帝想念贾谊,又把他召回长安。
汉文帝在自己住的正殿——宣室召见他,从白天一直谈到深夜,问了不少有关鬼神的事。虽然贾谊本人信服“未知生,焉知死”的道理,但仍然尽力向文帝解说。事后,汉文帝这位自视颇高的皇帝感叹说我好长时间没有看见贾谊了,以为自己的学问超过他了,可现在看来,我还是不如他呀。” ,
后来,唐朝李商隐写诗评论此事道:“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可 怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”
汉文帝身为一国之君,关心的不是天下苍生的生计、国家社稷的发展,而是虚无缥渺的鬼神之事,“未知生,焉知死”,令人叹息。
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