2020年七夕节是几月几日

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2020年08月25日，星期二，(庚子年（鼠年）七月初七。

七夕节的由来

楚怀王置七夕

近查明代罗欣所著（（物源》中说：“楚怀王初置七夕，妇女是日以彩缕穿七孔针，陈瓜果于亭，以乞巧。”在没有其他资料发现的情况下，七夕节就是起源于战国时代南方的楚国了。那时就有了彩缕、七孔针，这是妇女乞巧的专用物。这种专用物和习俗，恐怕是楚怀王的一个贡献了。

汉武帝与七夕

我国七夕节的正式形成和普及，与汉武帝干系甚大，这也是他的一大功劳。

在《汉武故事》中提到：“景帝尝梦高祖谓己曰：‘于美人生子可名为氦。’以乙酉年七月七日旦，生武帝于椅兰殿。”MFG就是小猪。汉武帝是七月初七出生，乳名A儿。这样记载就多了一层神秘色彩，七月七这个日子就神圣了。

除他之外，还有北魏武帝也是七月七出生。他们两个都是在中国历史上很有作为的皇帝。而五月初五生人，古人认为不吉利，特别是妨父害母，但七月七出生没有对父母家人妨害的记载和传闻。

西王母七夕会汉武

当今民间传说中，仍然有七月七晚上西王母下凡来会汉武帝的故事。这早在《汉武故事》中就有记载：“七月七日，上于承华殿斋，其日忽有鸟从西方来集殿前。上问东方朔。朔曰：‘此西王母欲来也。’有顷，西王母至，有二青鸟如凤，夹侍王母旁也……”“王母遣谓帝曰：‘七月七日，我当暂来。’帝至日扫宫内燃九华之灯。”《汉武帝内传》又载：“帝登寻真之台斋，至七月七日夜，忽见天西南如云起，郁郁直来趋宫。有顷，西王母至……夜二唱后，西王母驾九色之斑龙上殿。”

这种记载虽不是正史，起码是当时的一些口头传闻。出现这种传说与汉武帝好神仙的癖好有关。后来在道教神仙谱系里，西王母又演化成玉皇大帝的妻子王母娘娘，成为天上第二位尊神。现在神话研究认为，那时西王母就是西部母系社会的一个部落首领，传说她十分凶恶，道教把她变成了漂亮的母仪天下的王母娘娘。

大概汉武帝时的民间人士听到上面这种传闻，对武帝是真龙天子更为笃信不疑，也更觉得七月七是一个良辰吉日了。所以汉时七夕节越过越大，在全国范围内形成了七夕文化风潮，为此后各朝代过七夕奠定了舆论和习俗基础。

七夕的习俗鹊桥会

七月七日，因为月份和日期都属阳。因此古人称之为七夕，把它作为情人相会的佳期。《物原》中有“楚怀王初置七夕”的记载，由此可见，民间流行的七夕节，始于战国时期。宋朝初期，北方民间也有将七月六日作为七夕节的。《容斋三笔》记载：“宋太宗太平兴国三年治：七夕嘉辰，菩于令甲，今之习俗，多用六日，非旧制也，宜复用七日。”

七夕之夜，相传是牛郎织女相聚的日子。汉初已有此说。《淮南子·天文训》载：“七夕乌鹊填河成桥，渡织女。”东汉应邵的《风俗通》也称：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”到了晋代，这个简单的故事已演变得比较详尽。《荆楚岁时记》道：“天河之东，有织女，天帝之子也。年年织抒劳役，织成云锦天衣。

天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后，遂废织经。天帝怒，贵令归河东，惟每年七月七日夜，渡河一会。”这一牛郎织女天上相会的佳话，广泛流传于民间，又因是爱情故事，表达思恋爱慕，徘侧动人。加上后世宫廷贵族的提倡、诗人的歌咏、流俗的附会、文字的传播，经久浸淫，于是七夕成为了牛郎织女的专属之日，成为中华民族七夕节的习俗和岁时生活的美好片段。