项斯的诗词及“逢人说项”的由来

项斯有哪些诗词？逢人说项是怎么来的？以下为您介绍项斯。

项斯简介

项斯（唐约公元八三六年前后在世），字子迁，晚唐著名诗人，台州府乐安县人。因受国子祭酒杨敬之的赏识而声名鹊起，诗达长安，于会昌四年擢进士第，官终丹徒尉，卒于任所。

项斯是台州第一位进士，也是台州第一位走向全国的诗人。他的诗在《全唐诗》中就收录了一卷计88首，被列为唐朝百家之一。项斯著有诗集一卷，《新唐书·艺文志》传于世。

“逢人说项”的由来

会昌三年（843），项斯听说国子祭酒杨敬之“性爱士类”，最喜提携后辈，便带着自己的诗作前去谒见。杨敬之阅后，果然大加赞赏，赠诗云：

几度见诗诗总好，及观标格过于诗。

平生不解藏人善，到处逢人说项斯。

从杨敬之的诗里我们可以看出，他对项诗及人品道德都甚为赞赏，欣喜之余，逢人便说，四处推荐。项斯“由是显名”，“诗达长安”，并于第二年登进士第，授润州丹徒尉。

“说项”成为文坛千古流的一段佳话。项斯的名气虽不及李白、杜甫等唐代名家，但他也是在当时诗坛十分活跃的人物。

项斯“诗达长安”，作为台州第一位在全国有影响的诗人，他在浙江仙居县历史上更有着不容置疑的历史地位。是仙居人的骄傲。

项斯的诗词

《山行》

青枥林深亦有人，一渠流水数家分。山当日午回峰影，草带泥痕过鹿群。

蒸茗气从茅舍出，缲丝声隔竹篱闻。行逢卖药归来客，不惜相随入岛云。

《送僧》

灵山巡未遍，不作住持心。逢寺暂投宿，是山皆独寻。

有时过静界，在处想空林。从小即行脚，出家来至今。

《宿山寺》

栗叶重重复翠微，黄昏溪上语人稀。月明古寺客初到，风度闲门僧未归。

山果经霜多自落，水萤穿竹不停飞。中宵能得几时睡，又被钟声催著衣。

《长安书怀呈知己》

江湖归不易，京邑计长贫。独夜有知己，论心无故人。

一灯愁里梦，九陌病中春。为问清平日，无门致出身。

《闻蝉》

动叶复惊神，声声断续匀。坐来同听者，俱是未归人。

一棹三湘浪，单车二蜀尘。伤秋各有日，千可念因循。

《病鹤》

青云有意力犹微，岂料低回得所依。幸念翅因风雨困，岂教身陷稻粱肥。

曾游碧落宁无侣，见有清池不忍飞。纵使他年引仙驾，主人恩在亦应归。

《寄石桥僧》

逢师入山日，道在石桥边。别后何人见，秋来几处禅。

溪中云隔寺，夜半雪添泉。生有天台约，知无却出缘。

《经李白墓》

夜郎归未老，醉死此江边。葬阙官家礼，诗残乐府篇。

游魂应到蜀，小碣岂旌贤。身没犹何罪，遗坟野火燃。

《赠别》

鱼在深泉鸟在云，从来只得影相亲。他时纵有逢君处，应作人间白发身。

《旧宫人》

自出先皇玉殿中，衣裳不更染深红。宫钗折尽垂空鬓，内扇穿多减半风。

桃熟亦曾君手赐，酒阑犹候妾歌终。如今还向城边住，御水东流意不通。

《送殷中丞游边》

话别无长夜，灯前闻曙鸦。已行难避雪，何处合逢花。

野寺门多闭，羌楼酒不赊。还须见边将，谁拟静尘沙。

《落第后归觐喜逢僧再阳》

相逢须强笑，人世别离频。去晓长侵月，归乡动隔春。见僧心暂静，从俗事多屯。

宇宙诗名小，山河客路新。翠桐犹入爨，青镜未辞尘。逸足常思骥，随群且退鳞。

宴乖红杏寺，愁在绿杨津。羞病难为药，开眉懒顾人。

《留别张水部籍》

省中重拜别，兼领寄人书。已念此行远，不应相问疏。

子城西并宅，御水北同渠。要取春前到，乘闲候起居。

《送友人之江南》

东南路苦辛，去路见无因。万里此相送，故交谁更亲。

日浮汀草绿，烟霁海山春。握手无别赠，为予书札频。

《宁州春思》

失意离城早，边城任见花。初为断酒客，旧识卖书家。

寒寺稀无雪，春风亦有沙。思归频入梦，即路不言赊。

《送友人游边》

方春到帝京，有恋有愁并。万里江海思，半年沙塞程。

绿阴斜向驿，残照远侵城。自可资新课，还期振盛名。

《子规》

游魂自相叫，宁复记前身。飞过邻家月，声连野路春。

梦边催晓急，愁处送风频。自有沾花血，相和雨滴新。

《落第后寄江南亲友》

古巷槐阴合，愁多昼掩扉。独存过江马，强拂看花衣。

送客心先醉，寻僧夜不归。龙钟易惆怅，莫遣寄书稀。

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