耦耕是一个与农业科技和经济生产均有密切关系的重大问题。两 千多年来,关于耦耕之“耦”的解释,大约有七种,备受历代学者的关注。
二人二耜并耕说。汉代学者郑玄注《周礼•考工记》,认为古代的 耦耕是两人各执一耜,共同耕作的方法。耦耕在二人二耜的相同前提下,形成另外两种不同耕作形式的解释,即唐代孔颖达《诗经•大田》 正义提出的对耕说,以及唐代贾公彦《考工记》疏中提出的两人一前一后说。

二人一犁或二人二犁说。承培元《说文引经例证》和夏圻《学礼 管释》认为,耦耕不是用耒耜,而是用犁,其形式是二人合用一犁或 二人并用二犁,且有耕牛牵引。
二人使犁说。陆懋德《中国发现之上古铜犁考》一文指出:“耜是犁头,而最初的牵用人拉。……二人同时工作,一人在后扶犁,一人在前拉犁,如此二人并耦,是谓之耦也。”此说把耜与犁混为一谈。
二人相对说。孙常叙《耒耜的起源和发展》一文主张,所谓耦耕,是二人相对,一人踱耒,一人拉耜。
二人配合说。农史专家万国鼎《耦耕考》一文提出,耦耕即一人掘地挖土,另一人旋即把土块打碎磨平,也就是一人耕一人耰,配合进行的耕作。
二人一耜说。何兹全在万国鼎《耦耕考》的基础上,撰成《谈耦耕》一文,认为在木制耒耜时代,二人共踏一耜,一人以右脚踏耜上横木的右端,一人用左脚踏耜上横木的左端,使耜平衡入土,不仅是可能的,而且是必要的。
耕作的经济形式说。汪宁生《耦耕新解》一文又提出新的看法, 主张耦耕不是一种耕作方法,而是一种耕作的经济形式。农史专家李根蟠则在《耦耕纵横谈》中,不仅从技术上指出耦耕是二人二耒并耜的耕作方式,而且还把它置于当时的社会生产力与生产关系的条件下进行考察。
有关耦耕形式的解释和探讨还在进行,多方面、多角度展开研究, 对于加深认识先秦社会经济,肯定是大有益处的。
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