复活节岛要求归还石像复活节岛石像历史简介

复活节岛要求归还石像，复活节岛石像历史简介：复活节岛是个什么样的地方？复活节岛石像有着什么样的不解之谜？小编这就为你介绍：

复活节岛要求归还石像

据《卫报》报道，复活节岛的地方长官塔里塔·阿尔卡隆·拉普（Tarita Alarcon Rapu）含泪向大英博物馆请求归还摩艾（Moai）石像中的一座巨石雕像，她在 11 月 20 日的新闻发布会中向英国媒体表示“请给我们一个机会让他回来”。

大英博物馆藏有智利复活节岛上最重要的巨石雕像之一 Hoa Hakananai'a，这尊雕像重约 4.2 吨，由维多利亚女王捐赠给大英博物馆。1868 年，英国的护卫舰 HMS Topaze 的船长理查德·鲍威尔（Richard Powell）把这尊雕像掳走后运回英国，作为礼物献给了维多利亚女王。复活节岛上的居民在雕像被运走时为它取名 Hoa Hakananai'a，这个的名字在波利尼亚语中的意思是“被盗走的朋友”。

摩艾是复活节岛上著名的石像群，由岛上的土著拉帕努伊人雕刻而成，他们认为这些石像是祖先们的精神象征。

复活节岛的市长佩德罗·埃德蒙兹（Pedro Edmunds）曾在 8 月致函大英博物馆要求归还这尊雕像。作为回应，大英博物馆邀请了拉帕努伊代表团到英国访问，在访问过程中讨论复活节岛的这一要求。

复活节岛上的雕塑家本尼迪克图·图基（Benedicto Tuki）在得知这一消息后提出，他将制作出一个精准的 Hoa Hakananai'a 复制品并以此替换这尊雕像在大英博物馆中的位置。图基说也许新的雕像不会拥有相同的祖先精神象征，但它们看起来是完全一样的。“我唯一的愿望就是让他回家，对我而言，这比任何物质条件都重要得多。只要我活着，我就迫切地想看到我们的祖先回到岛上来。”

11 月19 日，由智利国家资产部长费利佩·沃德（Felipe Ward）率领的拉帕努伊代表团抵达伦敦，并正式向大英博物馆提议用图基制作的复制品把 Hoa Hakananai'a 巨石雕像换回岛上。沃德对 《BBC 新闻》表达了自己的乐观，他认为“智利和英国之间的互相理解和尊重会发挥作用”。

11 月 20日，拉帕努伊代表团参加完在大英博物馆针对此事的讨论会议后，在大英博物馆门口举行了新闻发布会，拉普在呼吁大英博物馆归还雕像的发言中说，“我们只有一副躯壳而已，但是你们，英国人们，你们拥有的是我们的灵魂。”

沃德在会议结束后也依然向媒体表示了他的乐观，同时也提出雕像归来的进程将是漫长的。“这是我们将要进行的许多对话中的第一次”，沃德在博物馆门口对记者说，“我们期待下一次对话的展开，第二次对话很有可能就在复活节岛上进行，我们已经邀请了大英博物馆过来访问”。

大英博物馆的一位发言人对《路透社》表示，在通常情况下，他们是愿意从博物馆中把部分展品借出展览的。“我们相信在大英博物馆展示其他文化的故事，展示来自世界各地的物品是非常有价值的。”

复活节岛石像历史简介

摩艾（Moai），另译：摩阿仪、摩埃、毛埃，是位于复活节岛（Easter Island）的一群巨型人像，遍布全岛，是智利的旅游景色与世界遗产之一。有些摩艾会被放置在名叫“阿胡（Ahu）”的石头站台。[1] 

这些摩艾只有上半身，具有一对长耳，双目深凹，削额高鼻，下巴棱角分明，表情沉毅，也有一些石像被安上了“珊瑚眼”。许多摩艾的外观都是完全相仿，只有一个被称为“图库图利（Tukuturi）”的石像拥有下半身并跪在地上，他还有胡子和一对短耳。这两种类型的石像可能与岛上传说的“长耳人（Hanau epe）”与“短耳人（Hanau momoko）”有关。

有部分石像的头顶会加上一块“普卡奥（Pukao）”。普卡奥是一种圆柱形雕塑，是用非常轻的红色火山岩制作而成。石帽与石像不是一体的，是另外雕刻之后戴上去的。普卡奥的存在意义一直不明，有人认为是象征权力的头饰或当地土著的发型。

关于这些石像的来历，在岛上的原居民连自己也说不清，考古学家们有多种说法，但至今没有定论。在复活节岛的全境内，已知约有887尊的摩艾，多数的摩艾被破坏与推翻倒地。岛上也有留下许多未完成的石像。

一、复活节岛简介

复活节岛里最具神秘色彩的是岛上的摩艾石像。全岛发现1000多尊巨大的半身人面石像，其中600尊整齐地排列在海边的石岛上。石像大小不等，高6-23米，重约30-90吨，它们形象奇特，神情严肃，面对大海，似乎若有所思。

这些巨大的石雕像大多在海边，有的竖立在草丛中，有的倒在地面上，有的竖在祭坛上。石像一般7-10米高，重约90吨。它们的头较长，眼窝深，鼻子高，下巴突出，耳朵较长。它们没有脚，双臂垂在身躯两旁，双手放在肚皮上。这些石像是用淡黄色火山石雕刻成的。

有的还戴着帽子，帽子是用红色岩石刻成的，高几米，形状像个圆柱。有的石像身上还刻着符号，有点像纹身图案。除此之外，还发现了比这些巨大的石像还要大一倍的石像，但它们多是半成品。

在2011年的发掘行动中，对位于Rano Raraku地区的两座身体埋在土里并且只露出头部的摩艾展开挖掘，发现了2尊摩艾不仅拥有非常高大的身体，它们的背部还有精细雕纹。

据考察测定大约雕凿在公元1100-1680年间。这些巨大石像使人惊叹，这些雕像代表什么？是谁雕刻的？怎样雕刻的？怎样雕刻、运输、排列的？这些问题众说纷纭。

二、复活节岛石像之谜

1、复活节岛石像雕凿目的是什么？

复活节岛是一个智利的小岛，距智利本土3600多千米。一提起复活节岛，人们首先想到的是那矗立在岛上的600多尊巨人石像。石像造型之奇特，雕技之精湛，着实令人赞叹。人们不禁要问，这么多的石像是什么人雕凿的？雕凿如此众多的石像的目的是什么？是供人瞻仰观赏，还是叫人顶礼膜拜？近些年来，一些国家的历史学家、考古学家和人类学家都曾登岛考察，企图弄个水落石出，结果虽提出种种解释，但也只能是猜测，不能令人信服。

岛上居民对于这些石雕丝毫没有历史记忆，也不知石像是在刻谁 ，一点都不像当地的土著，是纪念什么人？或是神呢？还是有“人” 曾经教导过他们一些我们不曾知道的知识，而令他们难忘，感恩之余，雕刻这些石像，以资纪念呢? 或者是否暗示着石像所看方向有什么重大的秘密等待人类发掘？石像建造的猜测石像用火山岩雕成，竖立在平台上。有些石像的头上有一块红石头，就像戴了一顶”帽子”。这些石像是由公元400年左右来到岛上的人雕成的。

2、复活节岛石像是怎样建造的？

复活节岛上的石像，一般高7—10米，重达30—90吨，有的石像一顶帽子就重达10吨之多。石像均由整块的暗红色火成岩雕凿而成。所有的石像都没有腿，全部是半身像，外形大同小异。石像的面部表情非常丰富，它的眼睛是专门用发亮的黑曜石或闪光的贝壳镶嵌上的，格外传神。个个额头狭长，鼻梁高挺，眼窝深凹，嘴巴噘翘，大耳垂肩，胳膊贴腹。所有石像都面向大海，表情冷漠，神态威严。远远望去，就像一队准备出征的武士，蔚为壮观。

面对这一尊尊构思奇巧的巨人石像，游客们自然会有一连串的疑问：石像雕于何时？如此高大的石像又用什么办法搬到海滨？一些尚未完工的石像，又是遇到什么问题而突然停了下来？考古学家推断，最少每天要动用30个劳工，工作8小时，约用1年时间才雕凿出1个石像。不过，这还未计算搬运石像到海边的工程，估计需要90人，于两个月时间内可将石像搬运出来。最后，还要3个月才能将石像耸立起来。

可是考古学家怎样也想不到，原来还在人像头上的石帽子。石帽子是由西面的火山Puna Pau取材的。因为Puna Pau的火山岩石是砖红色的，非常特别。红帽子由此处雕好再运往海岸，怎样升起，放在足有10米高人像的头上呢：为揭示这些谜，科学家们进行了长期调查，对于一些问题已有了初步的答案。

据有关学者考证，人类登上复活节岛始于公元1世纪，石像的底座祭坛建于公元7世纪，石像雕凿于一世纪以后。到12世纪时，这一雕凿活动进入鼎盛时期，前后历经四五百年。大约到1650年前后雕凿工程停了下来。从现场环境看，当时忽然停工的直接原因可能是突然遇到天灾，比如说火山喷发，或是地震、海啸之类的自然灾害。至于石像代表了什么，多数学者认为，可能是代表已故的大酋长或是宗教领袖。

3、复活节岛石像是如何搬运的？

接下来的问题是石像是怎么运到海边的。在岛的东南部采石场，还有300尊未雕完的石像，最高的一尊高22米，重约400吨。据当地人传说，要运走这些石像，是靠鬼神或火山喷发的力量搬到海边的。

还有的说，是用橇棒、绳索把躺在山坡上的石像搬到大雪撬上，在路上铺上茅草芦苇，再用人拉、棍撬一点一点移动前进的。但是，一些考古学家真的组织人这样做了。但2013年，有美国研究团队提出了另一种说法，认为石像是“走”到海边的。