龙头三弦的传说有哪些

龙头三弦是白族特有的弹弦乐器，因琴首雕龙头而得名，白语称“匈子加”。龙头三弦形制奇特，间色圆润，常用于独奏，合奏或为白族民歌和说唱伴奏，是民族文化中的一个奇葩，深受白族人民喜爱。目前，龙头三弦主要流行于云南省大理白族自治州，剑川、鹤庆、洱源、大理、云龙和怒江傈僳族自治州的兰坪等地。

龙头三弦的由来传说

在大理白族地区，流传着这样一个故事：相传古时洱海边住着一位白族老汉，他有三个儿子，大儿子贪财，二儿子好吃懒做，三儿子爱弹三弦。老人去世后，两个哥哥为多分家产把幺儿赶出家门。三郎抱着祖传的三弦到处流浪，用弦声安慰一切不幸的人，他在哪里弹起三弦，哪里就有歌声和欢乐。一天，三郎走进一个村寨，晚上在本主庙里燃起火堆，坐在火边弹起三弦。

借着火光，他见墙上画着一个美女正对他微笑。三郎唱道：“姑娘，你是天上的仙女还是人间的花神，你若有情，我愿表意。”歌未唱完，画上的美人飘然落地，围着火堆翩翩起舞。这时，吃人的妖魔进来了，想把姑娘和小伙一起吃掉。但三郎美妙的弦声使它瘫软入睡。姑娘忙解下三弦的背带一抖，变成一条铁链缠住了妖魔，三郎抽出腰刀砍下它的脑袋。原来，姑娘是洱海龙王的公主，羡慕人间花好月圆而出来游玩，被妖魔定身在墙变成一幅画。三郎靠琴声破了妖法，和龙女结为夫妻，过上幸福的生活。从此，三弦在白族民间流传开来，成为青年男女恋爱时离不开的乐器。

龙头三弦的特色

龙头三弦由琴头、琴轸、琴杆、琴鼓、琴弦、琴码等等几部分组成。琴头是一个维妙维肖的木雕龙头，由能工巧匠精心雕刻而成。这些龙头神态各异，有的喜笑盈盈，慈眉善目，有的张牙舞爪，凶神恶煞……总之，千姿百态，各具神韵。

龙头三弦用红木、梨木、核桃木等硬木制成，琴长70厘米至100厘米，琴箱多为扁六角形，也有扁八角形或扁圆形。琴框用六块或八块硬木板胶接而成，上下开有插入琴杆的方孔。其音箱面常用三、五层白棉纸糊裱成，亦有用羊皮或蟒皮制作而成。弹拨工具用牛角或栗木制成的空心圆椎形指套，弹奏时套在手指上。在演奏技法上，龙头三弦常采用“二指演奏法”，即用食指和中指按弦，高音区音色清脆，中音区明亮，低音区浑厚。

此外，龙头三弦还是白族青年男女唱山歌、对调子不可缺少的伴奏乐器。弹弦对调是白族青年恋爱的主要方式，龙头三弦也被称之为白族青年男女相爱的“媒人”。每逢大理“绕三灵”歌舞盛会和剑川“石宝山歌会”期间，白族人民穿着节日盛装，纷纷前往赴会。届时，满山满岭三弦声，歌如美酒醉人心。