刘禅：并非“扶不起的阿斗”，在位41年也有过人之处

在人事任免上，刘禅也表现出过人的一面。鉴于诸葛亮生前权力太重，刘禅废除了丞相制。以费祎为尚书令和大将军，以蒋琬为大司马，两人的权力相互交叉，相互牵制，但又各有侧重。蒋琬以管政务为主，兼管军事；费祎以管军事为主，兼管政务，军政及内政大权不再同一人一把抓。

这种新的政治格局安排，意味着刘禅决不允许再次出现“事无巨细，皆决于丞相一人”，而自己则大权旁落的尴尬局面。 蒋琬死后，刘禅更进一步“自摄国事”任官封爵，要刘禅同意；人事任免，要刘禅同意；出兵征讨，要刘禅同意，几乎所有的大事，都要刘禅同意。

刘禅总统一切，直接掌管蜀汉政权达19年之久。这一系列举措，能是一位智商低的人想得出和做得到的吗？

《魏略》中还记载了这样的一件事：曹爽与司马懿争权被杀后，夏侯霸害怕受到株连而人蜀，刘禅亲自出迎。夏侯霸的父亲夏侯渊为老将黄忠所杀，刘禅安抚前来投降的夏侯霸时，说:“你父亲的遇害，非我先人所为。” 一语带过之后，套近乎说：“我的儿子还是你外甥哩!” 原来，刘禅之妻乃张飞女，而张飞之妻又为夏侯渊的从妹，所以刘禅才这么说。

之后，刘禅对夏侯霸“厚加爵宠”。刘禅对夏侯霸的这一套怀柔拉拢的手段，即使其父刘备在世，大概也不过如此，足见刘禅绝非平庸之辈。

作为三国中实力最弱的一国君主，刘禅有自己的一套治国理念，绝对不是昏庸低能之辈。

历来各方专家对后主刘禅的评价一直囿于暗弱无能、贤愚不辨，其中最大的一个诟病就是不战而降、苟且偷安。

“乐不思蜀” 一个词语让刘禅彻底被定格为一个反面人物，被认定是个没皮没脸的窝嚢废，从而对其进行口诛笔伐。

话说曹魏兵围成都，刘禅心里很清楚，要是抵抗，士兵的伤亡一定会很大，而且很有可能招致曹魏屠城，让百姓遭殃。为了保全子民， 刘禅在深思熟虑后，决定开门投降。

刘禅投降后，北上到达洛阳，被封为安乐公。这样一来，刘禅多了一个卖国的骂名，却保全了百姓的生命财产，无论在当时老百姓来看，还是从当代历史学的角度来看, 都应该是一件好事。对于刘禅不战而降，实乃“全国为上之策”。

刘禅这样注重国人现实利益的政治家，与“打肿脸充胖子”的面子政治家所不能同日而语，他没有为一己私利而不断地鼓动老百姓为自己卖命。

亡国之后，作为亡国之君，不仅刘禅自家生命，而且蜀地百姓的幸福都掌握在人家手里。所以，刘禅必须装憨卖傻，处处隐藏自己的才能，才能瞒天过海，养晦自保。

某个西方的著名文学家说过：“装傻装得好也是要靠才情的……这是一种和聪明人的艺术，一项艰难的工作。”在刘禅表面的麻木和愚懦的背后，潜藏着过人的狡诈和机智。

刘禅降魏后，司马昭在一次大宴蜀国君臣时，特意令人奏起了蜀地音乐，以观察刘禅的反应。

蜀国旧臣听后无不现出悲戚之容，只有刘禅一人不悲反笑，开心得不得了，活脱脱是一个缺心少肝、苟且偷安的皮相，司马昭当时就跟人说，一个人没有心肝怎么可以到这种地步！后来司马昭又去问刘禅，说你还想念蜀国吗？刘禅马上回答：“此间乐，不思蜀。”

“乐不思蜀”这个成语从此诞生。说完这个话以后，刘禅带来的一个旧臣就跑去找他说：“不能这样说呀，这样说实在太没心肝了，下回司马昭再问你，你就说，先人的坟墓在蜀国，我没一天不想，然后把眼睛闭起来。”

果然，不久司马昭再次问刘禅，说想念蜀国吗？刘禅说：“啊呀，先人的坟墓都埋在那儿，我没有一天不想。”

司马昭说: “不对啊，这话我怎么听着不像你说的，像你某个大臣说的。”刘禅马上把眼睛一睁：“哎，对啊，就是他说的，就是他教我这么说的!”

乍一看，刘禅的确是一副没皮没脸的嘴脸，而且无耻到了无可救药的地 步。可细细一想，刘禅不如此回答又能如何？

司马昭若想杀刘禅，可谓易如反掌，身为阶下囚的刘禅，不可能不明白这一点，想要保全自己的性命，就必须让司马昭觉得他懦弱无能、不足为虑，而“此间乐，不思蜀”正是刘禅所释放的一个烟幕弹， 给司马昭留下了 “禅无忧矣”的印象，成功地保住了性命。

在当时的环境中这是最为明智的选择，堪称上上之策。在这个问题上，刘禅实在是一个能称得起大智若愚的智者。

在“成者王侯败者寇”的主导文化氛围里，人们不愿意接受失败的英雄，似乎只有干得轰轰烈烈的人才是英雄。刘禅投降后在洛阳的一段表演，为他博得了“全无心肝”的臭名，从此“扶不起的阿斗” 的帽子就牢牢地扣在了他的头上。

历史也好，现实也罢，你越是正着看，越看越是雾里看花，糊里糊涂；假若你颠倒过来，倒也能看出个一二来。

在魏蜀吴三个集团中，刘禅领导的蜀国一直处于弱势，然而41年来，刘禅能知人善任，国家稳固发展，重现实轻面子，使百姓免受战争涂炭，要是阿斗真的扶不起，又怎能做到这点？

综上所述，蜀汉皇帝刘禅有容人之量、头脑清楚、知人善任，而且，乐不思蜀并不等于没皮没脸，所以，刘禅并非烂泥。