辽太祖耶律阿保机死后,理应由太子耶律倍继承皇位,但皇后述律氏却坚决反对,并且企图废长立幼。为了达到目的,述律后不顾群臣反对临朝称制,并且残害异己。但她却没有想到,自己也会为此付出巨大的代价,那就是被迫自断手腕。那么述律氏到底是怎样的一个人?究竟是谁,用了什么办法,逼迫她自断手腕?最终谁能够继承辽国大统呢?

辽太祖耶律阿保机征服了渤海国,在班师途中不幸归天。太祖皇帝驾崩之后由谁来继承他的皇位,本来应该是没有什么悬念的,因为阿保机称帝的时候就立自己的长子耶律倍为皇太子,太祖皇帝归天,理所应当是由太子承继大统。但是,事情却发生了变化,最后耶律倍不但没有继承皇位,还被迫弃国出走,投奔了后唐。怎么会发生这么大的变化呢?
这要从太祖的皇后,也就是耶律倍的母亲述律氏讲起。述律氏,汉名叫述律平,契丹名叫月里朵。她本人是回鹘人和契丹人的混血儿,跟太祖阿保机是表兄妹,她十四岁那年嫁给了太祖阿保机,亲上加亲(可能古人还不太懂遗传优生的这个道理),后来她就成了阿保机的皇后。述律平在中国历史上作为皇后的角色,与中原王朝的那些狠角色们,如清朝的慈禧太后相比,是一点都不逊色的。
在述律氏很年轻的时候就有一个传说,有一次述律氏在草原上行走,发现前方有一位骑着青牛的仙女远远地过来了。我们在前面讲过了,骑白马、青牛的神仙在契丹人心目中的地位是至高无上的。骑白马的是他们的奇首可汗,骑青牛的就是奇首可汗的妻子可敦。结果骑青牛的仙女远远地看到述律氏过来,就避开了,突然间就消失了。
《辽史后妃传太祖淳钦皇后述律氏》中记载:“后简重果断,有雄略。尝至辽、土二河之会,有女子乘青牛车,仓卒避路,忽不见。未几,童谣曰:‘青牛妪,曾避路’。”《辽史》的这个记载想说明什么?说明述律氏在很小的时候就有异样,连祖神都给她让路,所以当时流传着童谣“青牛妪,曾避路”,骑青牛的神仙来了都给述律氏避路。
等后来述律氏做了皇后、太后,从她的所作所为看,为什么骑青牛的神仙给她避路,可能是应了老百姓的一句俗话“神鬼怕恶人”。这家伙太可怕了,连仙女都惹不起她,躲着走。
述律氏嫁给了阿保机之后,很快就显现出杰出的政治、军事才能。这个我们前面讲过,阿保机做可汗时,他几届连任下来不改选,诸弟不满,起兵叛乱。当时阿保机在外地,留守总帐的就是述律氏。述律氏临危不乱,率领自己的亲军奋起平叛,一下就把叛军打败了,而且还把被叛军夺走的可汗象征——旗鼓给夺了回来。从此阿保机对述律氏另眼相看:没想到我媳妇这么厉害,真是文能安邦、武能定国,上马平贼也是一把好手。
诸弟之乱平定之后,阿保机一开始对诸弟心怀恻隐。这些人再怎么坏,一笔写不出俩耶律来,毕竟是我的弟弟,他们只不过是一时糊涂,受奸人挑唆。阿保机本来不打算严惩这些弟弟,但述律氏劝他斩草一定要除根,事不过三,他们已经折腾三回了,你都饶他们两回了,第三回不能再饶了。
因此,除了阿保机几个弟弟之外,弟弟们的手下全部被阿保机处死,而且处死的手段很残忍,不是从悬崖上推下去活活摔死,就是用乱石砸死,这是为了让其他的叛乱者心生畏惧。看得出来述律氏是个狠角色。
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