所谓打夫节,就是妻子打丈夫的节日,这在印度国内可真算得上一种奇特的节日。这也是社会地位低下的印度妇女在一年之中唯一能够扬局吐气的日子,因此又被称为“出气节”。

起源久远恩怨深
相传很久以前,印度的南德冈有一个克利须那王,他常常去巴尔萨那。有一次,心高气傲的王在巴尔萨那不留情面地嘲弄了自己的妻子,以及妻子的朋友们。历史倒没有记载王究竟说了什么,这么伤女人们的自尊,但是他说的这些话,大大引起了当地女人们的不满。女人们也不是好惹的,王的妻子和她的朋友们十分气愤,当即聚在一起互相商量,最后大家一起“合谋”,决定给这个心高气傲的王一点儿颜色看看,好让他不敢再小瞧女人们。于是,就在王还得意扬扬于自己的权威时,不料女人们一个个不知什么时候就找出铁杖或大竹棍,二话不说,一起围上去,把克利须那王痛打了一顿。可怜鼻青脸肿的王叫苦不迭,最后女人们觉得不解恨,还把王轰出了巴尔萨那。
此后,这一事件的影响逐渐扩大,所有的女人听到这个消息都欢欣鼓舞,感到前所未有的扬眉吐气。当然,男人们却又感到特别耻辱,觉得影响十分不好。不过,经过女人们的不懈争取,这个活动被保留了下来,并逐步演变成一个盛大的节日,一直流传在印度的农村,这便是打夫节。
疯狂的“打夫”盛会
可以说,一年三百六十五天,印度的农村妇女们最盼望的就是“打夫节”这一天!千等万等,这一天终于到了!一大清早,整个村子呈现出一派喜气洋洋的景象。每个家庭都在忙碌着,妻子们早早起来梳妆打扮,把平时舍不得穿的最漂亮的衣服都穿上,还拿出了一根保存得相当好的“打夫棒”。女人们的脸上写满了兴奋,一个个跃跃欲试。而丈夫们已经集中到一块,一边唱歌跳舞,一边奏击乐器,整个早上都在山村里面游行。不要着急,现在还不是时候,整个上午丈夫和妻子都还在酝酿着浓浓的气氛,等待接下来好戏的上场!下午终于到了,丈夫们就得开始做好挨打的准备工作了。头上缠黄布,全身包布片,再准备一个饰有彩色丝带的圆形水牛皮盾牌,每人还要喝下一些杏仁粉和草药酿制并掺有新鲜大麻叶的药酒,目的是为了壮胆。
村里的鼓声是开始“打夫”的正式标志,只要鼓一响,丈夫们会手持着水牛皮的盾牌,头上再顶着盛满鲜花的柳编盘子,一个个都无精打采地走进村里,走向“打夫圈”。早巳恭候多时的妻子们,再也没有耐心矜持下去,
只要看到男人们一走进村口,她们立刻拿着手中的“打夫棒”,一拥而上。一开始,是一个女子打一个男人,后来;打上了瘾,妇女们不管是谁的丈夫,则乱打一气。如果哪家的丈夫平时太凶,在女人中形象不好,在这一天就会挨更多的棒子。当然“打夫圈”里也不是乱打一气,还要有一个证人在场维持,如果证人看到哪个男人被打得支持不住了,就会吩咐女人们手下留情,而挨打的丈夫们谁也不许喊叫,不准躲闪,不准出声,不许叫痛,更不准反抗还击,谁若想逃避,或者装出不行的样子,则被认为是懦夫。他们边挨打边走,一直走到村中心的广场为止。
不过,尽管丈夫平日横行霸道,妻子或许会怨气冲天,但终究是心慈手软的,总会手下留情。所以,几百年来,“打夫节”从来没有发生过打死人的事。“打夫”活动在黄昏时结束,到时候会有医生来给那些被打了一顿的男人们看伤敷药。到了晚上,挨了打的丈夫还得反过来向自己的妻子表示感谢之情,也是奇闻。
可惜好景不长,到了第二天,丈夫又恢复在家庭里高高在上的主宰地位,妻子挨打受骂又成了家常便饭。妻子即使有再多的委屈与愤恨,要想报复,也只有等到来年的“打夫节”再出心头之气。
不过,真是世界之大,无奇不有,平时唯夫命是从的妻子,在这一天有权用竹棒痛打自己的丈夫,但也仅仅限于这一天罢了。
上一节:缅甸长颈女:克扬族女子美丽的负担
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