佛,即佛陀的简称,意为觉者,它是梵文Buddha的音译。何为觉者?自觉、觉他、觉行圆满,具足这三项的人,就可称为觉者,也就是佛。释迦牟尼佛住世时,“佛”仅用作他的代称,以表示尊敬,释迦牟尼入灭后,后世佛弟子将“佛”作为对一切觉悟成道,觉行圆满者的尊称。那么,释迦牟尼佛出家修行的原因和目的究竟是什么,他又是如何觉悟成佛的呢?

释迦牟尼俗名悉达多·乔达摩,他是吠陀时期著名的王族懿师摩王的后裔,迦毗罗卫国的王子,父亲名首图驮那,汉译净饭王,母亲摩耶夫人,来自于天臂城。摩耶夫人夜间梦到六牙白象飞入自己腹中,婆罗门相士认为是怀有身孕的象征,经医士诊断果然如此。悉达多出生之前,摩耶夫人依照习俗,回到天臂城,途经蓝毗尼园时,她伸手去摘一支无忧树枝,悉达多太子自她的右肋下出生。

悉达多出生后七日,摩耶夫人便过世了,他自幼由姨母波阇波提抚养。悉达多太子自幼天资聪颖,年仅12岁便掌握了古印度最高学问五明,将文学、算术、兵法、武术等技能融会贯通,成为技艺超群的人。在16岁时,又与美丽的妻子耶输陀罗完婚,生下儿子罗睺罗。
为了让悉达多承继大统,净饭王为他提供了优渥条件,以世间最好的五欲尘境满足悉达多,使他无暇他顾。《中阿含经》中记载,佛陀有三时殿居住,有冬季御寒的,夏季避暑的,雨季防潮的。尽管生活如此优裕舒适,悉达多还是经常陷入沉思,因为再欢乐的乐曲,也有终了;再丰盛的宴席,也会散去,他感到了世间的“无常”。

悉达多外出游历时,在迦毗罗卫城的东西南三座城门处,分别见到了人自出生以来的老、病、死,又在北门见到了苦行修道之人。联想到自己无法摆脱的命运,以及人生来就要承担的老病烦恼,而婆罗门教的思想又无法解开他心中的疑惑,悉达多毅然舍国捐王,出家修行。他出家的目的,在于为众生找到一条能够究竟解脱烦恼的道路。
他最先来到苦行林,种种折磨肉体的苦行,在佛陀看来并非解脱之道。这时,净饭王派人劝说悉达多回去,但是他的求道之心坚如磐石,父亲只好从亲族中挑选了阿若憍陈如、阿说示、跋提、十力迦叶、摩诃男的利等五人伴随他。

悉达多先后跟随阿罗逻·迦罗摩、郁罗迦·罗摩子两位师父,学习透过呼吸和瑜伽得到四禅八定的方法,但在佛陀看来,禅定的愉悦境界,仍然不是获得解脱的方法。于是,佛陀再次来到苦行林,在尼连禅河边静坐思维,实行苦行。六年间每日只吃一麻一粟,仍没有获得所期望的结果。
最后他决定彻底抛弃苦行,五位随从以为他已经放弃,于是纷纷离他而去。佛陀独自来到菩提伽耶一棵毕钵罗树下,经跏趺坐,发誓愿“不证菩提,不起此座”。在静思冥索,他最后终于觉悟成佛,时年35岁。

佛陀成道后,先度化用蜂蜜供养他的猴子,用树叶为他遮挡阳光的大象,还有山林间的盗人,西游记中的孙悟空、猪八戒和沙僧,也是依此为依据写成。《法华经》中有言,“诸佛世尊,唯以一大事因缘故出现于世,即令众生开示悟入佛之知见”,所以佛陀时常应机教化,对僧众谈论出离生死、证得正觉,对世间人谈论行善积德。我辈佛子,当时时忆念佛陀威德,亲近正法,勇猛精进,才不枉佛陀出世的一片慈航普度之心。南无本师释迦牟尼佛。
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