古蔺花灯的发展古蔺花灯的艺术特点有哪些？

古蔺花灯简介：古蔺花灯的发展历史是怎样的？古蔺花灯的艺术特点有哪些？本文这就为你介绍：

古蔺花灯简介

古蔺花灯是以古蔺为中心，流传于四川、贵州、云南三省交界的赤水河中游地区。是流行于四川省泸州市古蔺县一带的汉族民间歌舞艺术，具有“要逗要笑、要拽要闹、要唱要跳”的表演风格。

相传源于唐宋，据今已有上千年的历史。又据《古蔺县志》记载：清代中叶，古蔺花灯已盛行民间，俗称“扭扭灯”，每年正月初二至十八，村寨各路灯棚走街串巷“耍花灯，贺新年”，说唱吉祥，祝福平安。经历数代人的传承，深受当地民众喜爱，古蔺县也因之被称为“花灯之乡”。

古蔺花灯节目的内容有“贺年祝福”、“赞勤斥懒”以及传播公理公德等，但主要表现的内容则是山区男女之间纯朴的爱情。

2014年11月11日，古蔺花灯成功申报为第四批国家级非物质文化遗产。

古蔺花灯的发展历史

一、古蔺花灯的起源

有关古蔺花灯的起始，在其唱词中有这样的叙述：“灯从唐朝起，灯从唐朝兴，唐朝兴起而今，皇母娘娘害眼病，许下三十六盏灯，十二盏上天变成紫微星，十二盏下地化做五谷灯，十二盏留在民间为花灯。”

“武宣王（宋仁宗之弟）闹花灯，抢去妻子罗慧英，抢去妻子罗小姐，包爷抬头把冤申，包爷抬头冤申了，万古流传到如今。” 按此推断，古蔺花灯源于唐宋，据今已有上千年的历史。

据清光绪三十三年（1907年）《续修叙永、永宁厅县合志·民风》记载：“正月初八日始，各街竖灯杆下搭灯棚，萧鼓喧阗，游人如蚁，十二至十五夜，加以龙灯、狮灯花灯，谓之闹元宵。”可见，古蔺花灯有史籍记载也有上百年的历史。

又据《古蔺县志》记载：清代中叶，古蔺花灯已盛行民间，俗称“扭扭灯”，每年正月初二至十八，村寨各路灯棚走街串巷“耍花灯，贺新年”，说唱吉祥，祝福平安，感恩天地，歌颂爱情，传播公德。

另据古蔺县丹桂区本口乡灯首牟道睛介绍：“牟家灯班的花灯，是一个从赤水县来的名叫马增堂的民间艺人传授的，家传至今，能说出名和姓的已有五代人”。以此口碑推算，古蔺花灯至少也有百余年历史。

二、古蔺花灯的发展

二十世纪八十年代，古蔺花灯被载入《中国民族民间舞蹈集成·四川卷》。

古蔺花灯的表演从未间断，唱词内容均以反映劳动人民生产生活为主要。经历数代人的传承，以民间艺术形式通过传统的节俗活动延续至今，成为了极具地方特色的花灯歌舞代表作。

1995年以来，古蔺县对花灯进行了多次全县性普查摸底，对所收资料予以了整理，用现代科技手段对古蔺花灯进行了录音、录像，并对境内每个灯班及传承人予以了登记、造册。

2005年，古蔺县对花灯的道具、服饰、场记、音乐、动作等作了详细研究，编制了优秀汉族民间文化《古蔺花灯》，录制了《古蔺花灯》专题光碟，系统介绍了古蔺花灯。

2005年至2007年，古蔺花灯先后被列入古蔺县、泸州市、四川省第一批非物质文化遗产名录。

2010年起，古蔺县财政每年投入专项资金，用于古蔺花灯的传承、保护与宣传，并给予古蔺花灯代表性传承人经费支持，定期开展传习活动。

2014年，古蔺花灯成功申报为第四批国家级非物质文化遗产。

2014 年秋季，古蔺花灯正式在古蔺镇一小、古蔺中学、永乐中学、大寨中学、马蹄中学、马蹄小学6 所试点学校开展古蔺花灯进校园活动。并编印了中小学生《古蔺花灯知识读本》，创作了适合中小学生练习的花灯操，将古蔺花灯简介、历史、传说、流程、角色、道具、服饰、音乐、舞蹈基本知识普及给每位中小学生，培养新型的花灯接班人。

古蔺花灯的艺术特点

一、综合概述

古蔺地处川、滇、黔三省交汇处，是一个少数民族杂居地，境内26个民族和谐相处，共同发展。汉族民间舞蹈的古蔺花灯，使得居住于此的彝、苗等民族及黔北的仁怀、赤水、金沙、毕节、习水等地对此汉族舞蹈予以传习。

伴随着民俗节庆活动，以“灯班”为组织，以双人对舞的形式，集地域汉族舞蹈、音乐、戏剧、说唱、文学、美术等多种文化为一体。

古蔺花灯基本为双人对舞形式，其丰富的舞步与各种造型具有极高的舞蹈技巧性。

二、造型特点

古蔺花灯的各类造型则都冠以名字，如观音坐莲台、龙凤翻身、蛤蟆晒肚、盘根错节、鸳鸯展翅、犀牛望月、膝上栽花、日月相印、金龙抱柱等。

三、队形特点

古蔺花灯的演出是在“堂屋”或院坝进行的。由于演出场地的限制，花灯动作幅度较小，一般没有大的跳跃或翻腾，队形也无多大变化，多是原地边唱边扭或二人擦身交换位置。

舞蹈步伐以“十字步”、“花绑歩”、“矮子歩”为主，并按“绕盘架”、“三穿花”的队形流动。

四、动作特点

古蔺花灯在唱歌词时，舞蹈动作比较单一，主要是随唱词的内容，男女相对做一些象征性的动作，而基本动作与各种双人造型，则是在锣鼓声中表演。

舞蹈中的基本动作有“梭铜盘”（唐二右手执蒲扇，围着幺妹左右穿梭）、”“跳转步”（唐二面对幺妹左右跨腿跳转）、“踩十字”与“双飞燕”等。