王守澄下葬的日子越来越近,但似乎还有许多事情没有准备好。李训和郑注本来就是中下之才,对于彻底铲除宦官这一对于改变唐帝国的行动,两人却漏掉了一个最为重要的环节。那就是仇士良等大宦官并不一定出席王守澄的葬礼。
仇士良是一个优秀的宦官,此人并非是靠着溜须拍马而上位的。事实上,此人有着很强的能力,又正巧文宗皇帝利用他来分王守澄的权,此人很不容易对付。
如果按照计划,郑注在郊外杀掉的仅仅是一些无关紧要的小头目, 反而引起尚在宫中的仇士良等人反弹,到时候危险的可就不仅仅是文宗皇帝一个人了。在朝中的李训如热锅上的蚂蚁,他决定了一件足以改变唐朝中晚期历史的事:提前行动。
他把自己的想法告诉了文宗,文宗皇帝希望他能与郑注商量一下, 但李训等不了,坚决等不了。
太和九年(公元835年)十一月的一天早朝,“自己人”金吾卫将军韩约出奏,说是昨晚天降甘露于金吾卫大堂庭院的树上,天降祥瑞, 启请皇上昭告天下。
所谓“甘露”,其实就是蚜虫的一种排泄物,是一种粪便。原来, 辩虫吸取了植物的汁液,经过消化系统的作用,把多余的糖分和水分排泄出来,洒在植物的枝叶上,状“其凝如脂”,色“皓莹如雪”,味 “其甘如怡”,真犹可谓“甘露” 了。
据专家们研究,蚜虫的排泄物确有较多的转化糖、甘蔗糖和松子糖,其中碳水化合物占70%左右,糖精占20%以上,蛋白质占3%。因此,它也确有那么一点儿滋补作用。
但这样一种“粪便”却是我国古代人心目中了不起的神物,古代人认为它是“神灵之精”、“仁瑞之泽”,是一种延年益寿的“圣药”。 无数古代帝王将相都对它梦寐以求。
伟大的汉武帝就曾为了吃到甘露,特意在长安城外的建章宫内建造了一座高二十丈、大七围的承露盘,祈求上天赐给甘露。而清朝的乾隆皇帝也曾在北京北海公园的琼岛上建造了一座举露台,用铜铸了一个如同真人大小的太监,手捧铜盆, 祈求上天赐露。
由此可知,甘露條临,不但是皇帝之福,还是社稷之福。许多大臣听说了韩约的报告后,大喜过望。文宗皇帝假装让李训等人去查看。 李训出去准备好了杀手,就回来奏称说,我等肉眼,实在看不出这一神物,还希望文宗皇帝派别人去看。
文宗见仇士良在旁早已经跃跃欲试,就吩咐仇士良和一些重要的宦官前去查看。仇士良带着北司的高级宦官们纷纷出朝门,他们刚走出,李训立刻叫兵士到殿下保护皇帝。仇士良带着十几个宦官来到金吾卫,韩约已经在门口等候。
仇士良突然觉得有什么地方不对劲。他发现院廊的帷帐被风吹起,隐隐约约地露出了浑身武装的士兵。几乎是反弹似的思索,他立刻对着同伴大喊一声,自己扭头就跑。在这种危急时刻,他居然想到了首先要保护文宗,他朝站在殿下无所事事的士兵们大叫,赶快上殿保护皇上,事后重重有赏。虽然他叫得声嘶力竭,但远水解不了近渴,文宗的软榻已经被宦官们抢在手中,抬起就跑。
宦官毕竟训练有素,依赖皇帝而存在的生存本能告诉他们有皇帝就有一切,因此,即便是逃跑也要把皇帝抢在手里。李训也深知皇帝的重要性,没有了文宗,就什么都没了。他奋不顾身地扑上去,拖住软榻,可惜其他的士兵就想不了这么多。和他们一样,百官们也不知道到底发生了什么事。
他们把所有的精力都放在了把皇帝抬出大殿去,只要奔进内宫, 胜利就属于他们了。此时仇士良已经接近了文宗的软榻,而李训已经落在了后面。他们看到在后面追的只有李训一个人,一个宦官嫌他碍手碍脚,飞起一刀,李训从此就不在人间了。
宦官们终于抬着文宗皇帝跑进了宣政门,他们胜利了。文宗的计划破产,一切都结束了。
这就是影响了中唐历史的“甘露之变”,就这么开始,但并没有结束。
当仇士良等宦官安静下来,并彻底控制了局势后,开始进行了血腥的报复。他们当然不能对文宗皇帝怎样,于是,把对文宗的恨发泄到了百官身上。
他们开始屠杀官僚吏卒。回到中书省不久的宰相王涯、舒元舆听到宦官发怒的消息后狼狈出逃,来不及逃走的中书、门下省及金吾吏卒600余人都被宦官杀掉。
仇士良等又分兵关闭宫门,搜索诸司官吏,被滥杀者又千余人,横尸流血,不忍目睹。
这件事后,文宗皇帝愤懑不已,精神恍惚,但仍然不忘歼灭宦官, 常自言自语地说:“须杀此辈,令我君臣间绝。“
文宗皇帝虽然没有被宦官干掉,但却如处囚禁,朝廷百官的生死大权皆归宦官,他心里充满了愤恨、屈辱和愁苦,不久就死掉了。
“蚜虫粪便事件”后,宦官更加飞扬跋扈,他们胁迫天子,下视宰相,凌暴朝士如草芥。詹朝历史上宦官最辉煌的时代来临了,李家天下最凄惨的日子开始了。
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