揭秘：李建成太子妃的真实结局

虽然已经过得很美满，不出数年，就可以登上人生巅峰，但观音的心里怎么都不踏实，正所谓：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。当事情好的不能再好的时候，离祸患就不远了。“恒在贵而思降，每矫奢而循约。”太子妃深以盈满为忧，厉行节俭，对珠宝什么的都不感兴趣，平时爱好书籍，端庄守礼，看到丈夫宠幸其他女人，心里也不妒忌，一个居家好女人的模样。

转折点：二十八岁

“而泰终则否，福极生灾。”万万没想到，郑观音的担忧还是成为了现实，武德九年，玄武门之变发生了，38岁的太子中了秦王的埋伏，在临湖殿附近被活活射死;公公李渊被逼的无可奈何，将权力和太子之位悉数交予秦王。丈夫死了，对于这个家庭来说，无疑是灭顶之灾，可是更惨的还在后头，为了斩草除根，秦王府的士兵冲进了东宫，将李建成健在的五个儿子全部杀害，从出土的建成第二女李婉顺的墓志看，玄武门之变时，婉顺年仅四岁，所以那几个遇害的儿子，年龄可能不会很大。

看着孩子们被政治斗争殃及，无情地遭遇毒手，郑观音束手无策，丈夫败亡了，保护伞倒了，她一个女人还能怎么样呢？更加凄凉的，是听闻噩耗时，郑观音已经怀孕了。“虽掌碎骊珠，而庭开虹玉，已绝倚闾之望，旋闻解瑱之欢。”“倚闾之望”指老母倚门等着儿子回来，此句的大意是虽然儿子再也回不来了，但很快又有新子女降世。也不知道李建成的五个儿子中有没有郑观音生的，如果有的话，铁定已经遇害。若几个月后，郑观音生下的是男孩，李世民容不下他，还好，不幸中的万幸，生的应该是女孩，很有可能是墓志中提到的建成第五女归德县主。真是个可怜的孩子，来到世上就没有了爸爸，但她的出生多少可以给母亲带来些安慰。

唐朝是一个开放的时代，对于女性的约束没有明清那么严厉。如果李建成顺利登基，不管郑观音是个干政还是不干政的皇后，她对政局多多少少都有一些影响，毕竟身处第一家庭，经常可以见到皇帝、太子，可随着李建成的败亡，家中男性的凋零，这样的可能性随之化为乌有，此后的岁月里，不管她活多久，人生已经定型，不可能有太大的改观了。因为丈夫已死，她的身份变成了前太子妃，至于新太子，已经确定是秦王李世民，这样一来，东宫就不是她有资格住的地方，李世民把她们一家安排在了长乐门附近，长乐门依然在太极宫内，位于宫殿群的东南角。

守寡的五十年

就这样，二十八岁的郑观音开始了她漫长的后半生，俗话说：哀过莫大于心死，丈夫的离去给她造成了前所未有的打击，“君之出矣，则明镜生尘。”女为悦己者容，搬到长乐门附近后，观音很少打扮，过着简单朴素的生活，梳妆的镜子上布满了灰尘，以前还是太子妃时，她就很节约低调，横遭变故后，她更加看淡了皇家的荣华富贵，一切都是过眼烟云，“于是捐饰玩，屏珍华，耳无丝竹之音，身有绨缯之服。”“绨缯”，指又粗又厚的丝织品，每天穿着这样的衣服，含辛茹苦地抚养五位幼女，对她们一视同仁，没有因为有人是庶出就看不起什么的。“昔有陶婴，恤孤资于纺绩”，春秋时鲁国有陶门之女，年纪轻轻便守寡在家，靠纺织抚养自己年幼的孩子，孤苦伶仃，生活凄惨。有人很佩服她，想要娶她为妻，陶婴听说后，唱《黄鹄歌》明志。所以陶婴是古代贞节妇女的典型人物，墓志作者在此用她的典故，以肯定观音的德行。

时光荏苒，流年似水，半个世纪的光阴悄悄溜走，从武德九年到上元三年，正是大唐走向强盛的五十年，贞观之治、永徽之治……期间发生了许许多多重大的历史事件，但这些，都与郑观音没有什么关系，她年复一年地呆着宫里，过着没有丈夫的生活，静静地看花开花落、云卷云舒，体味人间的世态炎凉。渐渐的，芳容不在，人老珠黄，“孀闺厘室，五十余年。”不知不觉，守寡五十多年了，当初嗷嗷待哺的女儿们，早已长大成人，嫁人生子，有了自己的家庭，甚至都有去世的。

（调琴啜茗图）

唐高宗龙朔元年，李建成第二女李婉顺病故，享年四十，尽管李婉顺是庶出，但郑观音是嫡母，抚育过她，白发人送黑发人的时候，观音已经年过花甲。因为相关墓志没有出土，我们不知道另外几个女儿的命运如何，但与今人比，唐人的平均寿命自然不算高，如果五六十岁去世，死而无憾；郑观音能活到七十八岁，绝对是高寿了，如果有其他女儿先她而去，完全是正常的。回顾一生，青年丧夫，晚年丧女，大起大落。多亏郑观音不计较，把物质财富看得很淡，要是换一个特别在乎、心态不好的，恐怕早就寻死觅活，撑不下去了。

“桑榆迟暮，汤沐优隆，犹执敬姜之勤，不懈母师之礼。”人到暮年，朝廷给郑观音的待遇越来越好，尽管如此，她依旧勤勉，不失本色。玄武门之变发生时，李治还没有出生，等到他接班，政变已经过去了二十多载，双方当年再怎么你死我活，终究还是李家的内斗，属于“人民”内部矛盾，上升不到敌我矛盾的高度。李世民李治父子照顾建成妻女，有弥合家族伤痕、缓和内部矛盾的作用。如果没有李治对伯母的优待，我们看不到内容如此丰富的墓志铭，更不可能了解郑观音的生平了。

最后的解脱

再往后，就是人生的终点，“以上元三年正月卅日寝疾，薨于长乐门内，春秋七十八”，注明了死亡时间、地点、年龄，每次读古人墓志，这个内容是免不了的，无论生前贫穷还是富有，卑微还是显赫，这一天总会到来。李治得知消息后，非常够意思，下令“丧葬所需，务令优厚”，给伯母风光大葬，出殡于建成第五女归德县主宅。下葬的时间也选的非常好，“其年七月七日”，农历七月初七不正是七夕节吗？“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”在传说中，天上的牛郎织女每年相会一次，郑观音在人间苦苦守候了五十年，如今终于有机会在地下与建成相会了，当局决定将她葬在李建成的隐陵附近，从此“东望吾子，西望吾夫。风吟拱木，鸟思平芜。悲哥一奏，□□双□。”（最后一句三字缺）

死去元知万事空，之后的一千多年里，太子妃静静地安眠于长安郊外的杜陵，唐朝亡了，宋朝亡了……朝代一个又一个的更迭，人间不知几度沉浮，一切的一切，对于死者而言已无任何意义。直到2013年，西安警方破获了一起倒卖文物案件，经查，犯罪嫌疑人共倒卖唐代墓志铭248件，其中国家二级文物墓志铭64件、三级文物墓志铭121件、一般文物墓志铭63件。当审视追回的文物时，只见一块墓志上刻着：“大唐故隐太子妃郑氏墓志铭并序”。在此刻，一段尘封千年的往事被再度揭开，又过了3年，你在手机上看到了这篇文章，并为这个薄幸的女人唏嘘不已。