探秘：徽州水运符号徽州放木排

现如今科技高速发展，有很多曾经非常重要的东西都逐一退出舞台。这其中徽州木排就是其中之一。

说起放木排，现在的年轻人不一定熟悉，但对于出生在农村的山里人来说，并不陌生了。 就拿徽州草民来说吧，虽然没有亲身经历过这份活儿，但耳濡目染于父辈们曾经放木排的活儿，还是有些深刻的了解。

徽州草民出生在休宁县流口山区，那里森林资源丰富，素有“徽杉仓库”之称。自古以来，山民们靠山吃山为习惯。曾几何时，山里人全年的主要经济来源全靠这几根木头生活。20世纪60-80年代，陆路交通运输欠发达时，当地过着秋采伐，冬集材，春夏放运日子。于是，水上放排也就成了山里人心中的一件头等大事。

放排，顾名思义，就是把原有的杉木扎成约百米长，宽约2米的木排。放木排前期需要装排，装排就是将所伐晾干后的杉树按大小、长短进行分类，并根据杉木的大小，将8—10棵木材于水中摆齐，排成2米左右宽形状，然后在前面、中间和尾部横上几道硬杂木棍，再用扭成麻花状的杉木绞索或竹篾索捆绑扎紧，使多根木头组成一排，这样一节木排就串完了。

山民们扎木排是很有讲究的，整张木排从不用一颗铁钉和一根铁丝，最后将这些木排连成一体，就成了一条长龙。长的木排像火车皮一样，一般由十几节组成。第一节木排前端微微翘起，前方安装一支可以活动的舵杆木棹，形状像木船的桨，但舵杆比桨要大得多，是用整根大木头制成，树根部劈成扁的，拐弯时用来掌握航向，搬动舵杆划水，排头就会向左或向右行进。

排工都是清一色为男性，以30-40岁的壮年人最多。这个年龄段的男性年富力强，勇猛胆大，能吃苦耐劳。放排是门技术活，所以“排头兵”必须是年青力壮，不仅要反应敏锐、眼疾手快，经验还要丰富。如果木排方向把持不好，排与排之间往往就会发生碰撞。因为山区河道本身就不宽广，而且还有各地乡村的木排集中在河道中漂流。因此，一条木排的停滞不前就有可能会导致整条排龙挤压顶撞，甚至造成水路的集中瘫痪。

放排惊险骇人，一条木排的缆绳如果万一遭遇悬崖断裂，整条木排就会全部散架。为了抢修木排，这个时候，排工们个个可要下到水中将散乱的木头重新拾起，绑好再排成排龙，否则排就放不成了。如遇到4月的春寒，再刺骨河水，都要潜下去，艰难困苦可想而知。放排本身就是风险无处不在，在那个年代“放排放排人死未埋”是常有的事。即使遇上同伴殒命于水，排还是要放，因为在靠山吃山的日子，那洪水中放排毕竟挣工分养家糊口的活。

乡村的放排主要集中在春夏洪水上涨季节进行，多从4月雨季开始。当雨水来时，河水上涨，放排工们便早做好了准备，扎排运送木材，而做父母、妻子的却为他们备好了油盐、米、斗笠、蓑衣、衣服、棉被等等生活用品，一旦上了木排，放排手们少则五六天，多则十天半个月才能回到家。

屯溪闵口彼时是重要木材集散中心，流口、溪口山区每年数十万立方米的木材基本都运往此地囤积外运各地。根据路途测算，从老家汪村大连放排到屯溪闵口，水路交通至少有200多里。木排从源头沿水而下，途经休宁汪村、流口、茗洲、溪口、五城月潭、龙湾等，闯滩跃坝不计其数，所谓的“万山不许一溪奔”。每逢放排季节，屯溪闵口、孙打渔河面上停放的木排常常占了差不多半个河面，波澜壮阔，蔚为壮观。

20世纪90年代初开始，山区公路交通运输日益发达，汽车代替了水运，后来再也见不到有人放木排了，这一行当宣告正式退出历史舞台。如今，“放木排”已成为一段史话，那些撑排的画面也只能永远保留在人们的记忆当中了。

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