古代婚书：两姓联姻，一堂缔约

婚书简介

民间婚书最早起源于唐代婚书在早年间为手写，多用红纸墨书，其中包括求婚帖、订婚单和结婚单，上面书写着男女双方的生辰，介绍人、主婚人、订婚人、结婚人以及祖父母的名字甚至曾祖父、曾祖母的名字等等。

1912年以后，婚书多改用油墨印刷，婚书的质地除了有宣纸以外，还有硬本、绢面、毛边纸等等，有的还涂有金粉。

婚书的起源

婚书是婚姻当事人持有并作为证据的最直接、最原始的材料，它为我们展现的婚姻各方之间、婚姻各方与社会道德以及国家法律之间的真实关系，是我们在其他任何史料中难以具体地和系统地领悟到的。

从现有资料显示，民间婚书最早起源于唐代。早期的婚书在行文中不乏套语虚词，及至清代这种情况越来越趋简化了，尤其是契约式婚书，往往一开始就直入正题，显示人们对于婚姻从注重形式向更重实质的转变。

随着社会生活的日趋复杂化，婚姻关系中也出版现了许多以往不见或少见的现象，凸显了清代婚姻关系中“利”的因素不断膨胀、妇女地位随之低下化的特点。

清代婚书种类繁多且真伪羼杂，但从历史的纵向观察，婚书的主要内容与形式还是基本不变的。

婚书格式及内容

婚书分官方婚书和民间婚书。民间婚书又叫私约，是指男女双方缔结婚姻，未去上报官府，只是双方与中间人私下签署的婚约。对待私约，各代朝廷态度不一。有的明令禁止，不予承认。有的较宽容，承认私约有效。其实在民间，私约婚书一直盛行不止。

古代婚书的样式，现在能见到的是敦煌发现的婚书，时代大约为唐代。更早的婚书如何书写，已不得而知。敦煌婚书分正书和别纸。男家请求婚姻叫通婚书，女家允诺叫答婚书。通婚书和答婚书统称正书。

双方正书之外各附别纸。男方别纸写上男性当事人的情况，女方别纸写女性当事人的情况。主要内容是年龄、在兄弟姐妹中排行第几、是否婚配过、性格如何等。实际上正书多是虚文套话，真正内容倒是在别纸上。

宋代婚书与敦煌婚书相比，有了很大发展。婚书分草帖子和细帖。细帖又称定帖。媒人先将草帖转送男女各家，双方都无异议，开始过细帖。

男家细帖要将自家三代的姓名、官位、缔结婚姻的是第几男，以及他的官职品位、生年、生月、生日，父母是否健在，父母如不在由何人主婚，本人有什么田地财产，送多少聘礼等，都要写得清清楚楚。

女方的定帖与男方大致相同，只是把聘礼改为嫁妆。定帖写好后要装在彩盒里，择日由媒人送给对方。顺序是男先送，女后送。双方送过定帖，婚约便开始生效。

宋代婚书奠定了我国古代婚书的书写格式。历经元明清三代，直至民国，先草帖后定帖的婚书程序，在民间一直流行未变。

看了以上的介绍是否对婚书更加了解了呢，更多中国古代习俗请关注历史文化栏目。