杜甫为什么被称作“诗圣” 诗为什么被称为“诗史”？

故事发生在唐朝“安史之乱”之后的成都，浣花溪畔。农历八月秋，狂风怒吼，突然卷起一间茅屋的几层茅草，到处散落。

一位白头乱发、干干瘦瘦的老人拄着拐杖，从孤零零的茅屋中走出，想去捡回吹落的茅草，却被一群顽童跑来抢着捡走。老人只好拄靠着拐杖叹气。

屋漏偏遭连夜雨，茅屋里到处湿漉漉的，破旧的被子冷得像铁一样，老人睡不着觉，不知怎样才能度过漫漫长夜。他没有怨天尤人，反而突发奇想：怎么才能建造起千千万万的高楼大厦，让天下受苦人都开开心心有房屋住，在风雨袭来时都安稳得如山岳一样呢？哎哟，什么时候能出现这样的奇迹，就算我的房子被风吹破，自己被冻死也心满意足了。

这位老人就是与李白齐名的杜甫，他在《茅屋为秋风所破歌》的诗中记下了这件事。

杜甫，字子美，号少陵野老、杜陵野客、杜陵布衣，唐朝现实主义诗人。他读书刻苦，七岁能写诗，十五岁身体健壮得像头小黄牛，“一日上树能千回”，长大后“读书破万卷，下笔如有神”。他胸怀大志，希望有机会辅佐皇上成为尧舜那样的明君，重现民风淳朴的太平盛世。

杜甫十九岁开始到各地漫游，以增加阅历，结交文人雅士，寻求报效国家的机会。

735年，杜甫考进士落榜，便向权贵投递诗赋，希望得到推荐重用。他经常卑微地叩开富豪人家的高门，在飞扬的尘土中追随权势的高头大马，结果一事无成。在长安困守十年，生活十分辛酸，常常吃残汤冷饭。

后来，杜甫终于得到一个管理兵器和仓库的小官职，不巧又发生了安史之乱，他只好拖儿带女跟难民一起逃亡。

唐肃宗登上皇位后，任命杜甫为左拾遗。后来，杜甫直言进谏得罪了唐肃宗，被贬到县城管理杂务。战乱中，杜甫不得不弃官携家逃难，一度濒临绝境，年幼的孩子差点饿死。

国家动乱，山河破碎，叛军残暴，恶吏骄横，生灵涂炭，杜甫亲身感受到底层人民的深重苦难。他将自己身世之悲、家国之恨和忧国忧民的情感写进诗篇，字字句句中不知渗透了多少血和泪！

“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”这是多么不公平而又惨痛的景象！

“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。”这是民众为抓壮丁当兵的亲人送行时的惨状。

“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”这首《春望》，是对国破家亡的痛心疾首。

“安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用。”“焉得铸甲作农器，一寸荒田牛得耕。”这是希望平息战争，还人民以安宁的呐喊！

著名的“三吏”（《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》）和“三别”（《新婚别》《无家别》《垂老别》），展现出老百姓在战乱中求生无望、求死无门的一幅幅悲惨图景，是对无义战争的控诉。

杜甫的诗真实地记录了大唐王朝由繁荣昌盛走向衰落的历史，所以被称为“诗史”。

“穷年忧黎元，叹息肠内热。”杜甫即使自己穷困潦倒，也要为百姓的痛苦大声疾呼，正如他在茅屋被秋风吹破之后，想到的还是“天下寒士”一样，所以，人民也给了他极高的赞誉：“诗圣”。