和亲是历史上处理与外族关系,最常见的一种政治手段,古有著名的王昭君出塞,一直为后人传颂,唐朝有文成公主嫁给松赞干部,也成了为后世歌颂的一段佳缘,但是,这都只是史学家在说好,站在国家的利益上说这是佳缘。和亲的公主本人,到底是不是愿意呢?过得真的好吗?没有人在乎这个。

有一个公主,其和亲命运是看得见的“不好”,她刚成婚便被他的丈夫砍头,这位悲催的公主是谁呢?
宜芳公主是唐玄宗的外孙女,被唐玄宗封为宜芳公主与奚和亲。其实唐朝不是第一次派公主与奚和亲,早在开元717年和724年,唐玄宗就将从外甥女(非宗室女)固安公主辛氏、东光公主韦氏先后嫁给了奚首领李鲁苏。
奚这个民族虽然极少被提到,但是在唐朝一直有着着举足轻重的地位,在唐代初期,它被重视的程度甚至高于契丹族。当李延宠继位并降唐后,唐朝册封他为饶乐府都督、怀信王。并再次以和亲政策对奚加以笼络。

天宝四载(745年)三月二十四日,唐玄宗将外孙女册封为宜芳公主,与李延宠成婚。
试想,一个娇滴滴的公主,怎么会愿意去塞北那些条件环境极为恶劣的地方去生活呢?更何况将要面对的丈夫,还是一个野蛮的塞外人。
在和亲的路上,宜芳公主见故土越来越远,心里很是难过,曾在和亲队伍行至虚池驿时,悲伤再难以抑制,在驿馆的墙上提笔写下了《虚池驿题屏风》一诗,诗中写道:“妾心何所断,他日望长安”,其别愁可见一斑。
按理说,和亲的公主,只要和亲的王朝尚且强盛,再怎么样,其婚后的待遇与地位都不会太差,唐朝当时确实国力很强盛,可惜宜芳公主非常倒霉。

当时在东北边关镇守的安禄山急功近利,着急立功,不顾大局,不断私自出兵攻打奚族。少数名族都是有血性的,人家已经投降,还被这样攻打,再怎么也忍不了了,李延宠等与和亲的公主完婚后,便将宜芳公主当场斩杀,用来祭旗,表明与唐朝对抗的决心。
古代女子命运本就悲惨,身为皇室女子,命运更是悲惨,她们的婚姻永远是政治的筹码,好一点的,也可认命,一生也就这样过了,但是像宜芳公主这种与外族和亲的女子,其命运会如何,那就无法预料了。
两国若是交好,那么和亲公主面临的只是如何适应完全不同的生活的问题。但是,一旦两国关系恶化,和亲的公主便是刀口上的第一人。就像宜芳公主一样,在最美好的豆蔻年华,什么都还没有感受到,便无辜惨死。
虽说和亲一事,对和亲之人来说非常的不公平,但是现实就是如此,政治利益,经济利益,永远高于筹码者本身的幸福,哪怕在自由开放的今天,这种现象也是非常普遍的,不是吗?
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