姬姓,管氏,名夷吾,字仲,谥敬。汉族,颍上(今安徽省颍上县)人,周穆王的后代。是春秋时期著名的军事家、政治家、经济学家、改革家。著有《管子》一书。
他被称为世界官妓之父。
管仲重视商业,在淄博设立七处市场,为了吸引外来商人,还设立了700处妓院,包含着歌舞服务与性服务。
据史料记载,管仲设女闾300间,一闾是25家,总数当为7500家。其所设立的官方妓院,比梭伦创立雅典国家妓院(公元前594年)至少还要早50年。因此有人说管仲是“世界官妓之父”。

不过,管仲是个大政治家,他创设国家妓院并不是为了淫乐,也不是异想天开,而是为了为国家增加收入,网罗人才等。
在此之前也有雏形
私妓出现于春秋战国时期。《史记·货殖列传》中记载:
《史记·货殖列传》中记载:
赵女郑姬,设形容,鸣琴,
揄长袂(扬长袖跳舞之意),蹑利屣(舞鞋),
目挑心招,出不远千里,
不择老少者,奔富厚也。
《诗经·周南·汉广》曰:
汉有游女,不可求思。
上面资料表明,这些赵女郑姬精于打扮,善于歌舞,兼善媚术,色艺俱佳。为了金钱她们不惜出卖肉体和色相,有时甚至长途跋涉。
她们的经营方式主要是上门服务。《诗经》中用“游女”一词,已经将当时私妓的经营特点非常贴切地说明了。
后有越王勾践为了解决士气低落的问题,让“有过寡妇”为军中“忧思者”提供性服务,这就是典型的“营妓”。
但这可能是一种应急措施,并没有形成一种制度,但它一直被看作是中国营妓制度的雏形。

真正的国家经营娼妓业,却是由管仲开创的
“女闾”制开了国家经营娼妓业的先河。
齐桓公是一个好色之徒,这在文献中有所记载:“好内,多内宠,如夫人者六人。”他好色无度,喜欢寻求刺激。但管仲设立妓院,最重要的目的是为了从中收税以作军费。
一、增加了国库收入
管仲开设妓院,最重要的目的是为了从中收税,以作军费。管仲置“女市”收取前来消费的男子的钱充入国库,即后世所谓“花粉税”、“花粉捐”,增加了国家收入。清代禇人在《坚瓠续集》巻一记載:“管子治齐,置女闾七百,征其夜合之资,以充国用,此即教坊花粉钱之始也。”
二、解决了社会难题
当时齐桓公称霸,在征战中俘获的其他国家女子除了賞赐部将外,也大都安置在国家妓院中。管仲开设妓院,使大量女奴隶得以适当安置,解决了她们的就业和生存两大社会难题。
三、消除了男子苦恼
《韩非子》中记載了一个故事:齐桓公发现有些老百姓七十岁了还没有老婆,就把这事告诉仲父(管仲),管仲就建议在“女市”里挑一些女子去陪他们。管仲开设妓院,确实解决了不少男子无处发泄性欲的苦恼,有效的减少和避免了“强奸”案件的发生。
四、吸引了四方人才
当时各国诸侯争雄,齐国要想称霸,必须网罗人オ,用游谈之士,管子相齐,已开布衣卿相之局,可是这些游士大都是生活放荡不羁的人,喜爱女人与醇酒,于是开设妓院就成了吸引人才的一种手段。

五、繁了国家经济。
管仲开设妓院,不仅吸引了很多人オ,其他国家的不少商人也纂名而来,把齐国作为他们的另一个商业据点。他们白天经商贸易,晚上寻欢做乐,留连忘返。大批商人的蜂拥而至,极大的繁荣了齐国的经济。
齐国能够迅速富国强兵,越成为春秋五霸之首,
官办妓院的开设可以说是功不可没。
在他的影响下,春秋各国纷纷效仿,后世的封建统治者也从此让娼妓制度获得合法地位,就连娼妓们也把管仲奉为“保护神”。
这恐怕是作为春秋时期的大政治家、思想家的管仲始料未及的吧!
当今,社会在沦落,一方面笑贫不笑娼,使得逼良为娼的现象比比皆是,“天上人间”自感为娼生意兴隆;
另一方面,虚伪道德又让“君子们”去找那些风尘女子的麻烦,继而逼娼从良,还假惺惺地倇惜道:卿本佳人,奈何为娼?
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