东晋是西晋宗室司马睿在南方建立的政权,但在统治集团中起 主导作用的却是以王导为首的北方士族,所以当时民间流传着一句 话,叫做“王与马共天下”。那么,以王导为首的北方士族为什么能够 分享东晋的最高政治权力呢?

原来,晋惠帝时候,东海王司马越控制着江淮地区,他率兵北上参与诸王混战,便任用琅邪王司马睿为平东将军,留守下邳。司马睿与王导关系密切,以王导为司马,委以军事重任,王导对司马睿也倾心推奉。永嘉元年(307年),司马睿移师建康,事事咨询王导,对他更 加依赖和信任。在西晋皇族中,司马睿的地位和名望不高,政治军事 能力也都平平,初到建康,江南世家大族看不起他,不来拜见,更不愿前来做官。没有江南士族的支持,要在那里站住脚是不可能的,司马睿为此伤透了脑筋。
王导有个堂兄叫王敦,当时在扬州做刺史,是地方实力派人物。 王导把他请到建康商议对策。他们觉得自己是北方人,要在南方继 续享有国家赋予的政治特权,必须有政治靠山,而这个靠山只能是司马睿。于是决定利用自己在士族中的影响,设法提高司马睿的威望。
江南地区有一种风俗,三月初三这天,上自高官、下至百姓都到江河水边去,洗除宿垢,祓(犯)除不祥,称作“禊(xi)节”。这一天,王导让司马睿坐上华丽的轿子,带着威武整齐的仪仗队伍,王导、王敦 为首的北方士族名流,骑着高头大马跟在轿子后边,浩浩荡荡,非常壮观。南方人从来没看到这样的大场面,一时大为轰动。江南世家大族首领顾荣、贺循等人听到这个消息,从门缝里偷偷张望。他们看到司马群这样尊贵,北方士族如此拥戴他,十分震惊,生怕怠慢了司马睿,纷纷出来拜见。
看到江南士族已经动心,王导又向司马睿提议:顾荣、贺循是江 南士族的领袖人物,对他们要优礼相待,这样就可以笼络江南士族了。司马眷马上派人上门拜请顾荣、贺循出来做官,两人十分高兴, 接着便来拜见司马睿。司马睿隆重地接见他们,贺循被任命为吴国内史,顾荣被任为军司马。遇有军政事务,都主动与他们相商。其他江南士族不再徘徊观望了,他们争先恐后,前来投靠司马睿。司马睿 一一任以官职。纪瞻出任军祭酒。周圮一贯以淡漠名利相标榜,过去东海王司马越曾任命他做官,但他理都不理,现在不但出任吴兴太守,接受乌程县侯的爵位,而且很卖力气,在吴兴颇有政绩。
王导心里清楚,江南士族与司马氏政权合作,是迫于形势的压 力,北方士族才是司马氏统治的基石与核心。当时到江南避难的江 北士族除了琅邪王氏之外,还有太原王氏、陈国(河南淮阳)谢氏、谯 国(安徽)桓氏等,他们当初都是名门望族。王导劝说司马睿把他们中间有名望的人都请出来,任以官职,前后选取了上百人为官,其中不少人如祖逖、刘隗、庾亮、桓彝、温峤等都是司马氏政权的重臣。
建武元年(317年),长安失陷,司马睿在建康称帝,建立了东晋。 司马睿登基那天,王导和文武官员列队朝见。司马睿明白,自己能当上皇帝,全是王导的功劳。他见王导与百官同列,觉得不甚得体,于是从御座上走下来,一把拉住王导,要他和自己一起坐到御座上,接受百官朝拜。王导是个聪明人,不会做这种僭越的蠢事,坚决推辞。
司马睿对王导兄弟感激涕零,对他们特别敬重。他任用王导担 任宰辅,综揽朝廷大权,王敦总管军事,都督荆扬江湘交广六州军事。 王家的子孙都担任了重要官职。
过了几年,司马睿的皇位逐渐坐稳了,听说民间流传“王马共天下”的话,不禁如鲠在喉,他想削夺王氏的权力。善于逢迎拍马的刘隗、刁协等成了他的心腹,暗中进行军事部署,逐渐疏远了王导。
看到司马容忘恩负义、过河拆桥,王氏兄弟心中更是忿忿难平。永昌元年(322年), 王敦以诛刘隗为名,从武昌顺流而下,攻入建康。王导反对王敦这种过激的行为,劝他退回武昌,一场大战才算平息下去。司马窨见无法动摇王氏的势力,忧愤生病,不久便一命呜呼了。
王导先后辅佐元帝、明帝、成帝三朝,为政清静平和,善于忍让和调节各方面的矛盾,为保持东晋初年稳定局面立下了汗马功劳。后来,北方士族出身的庾氏、桓氏、谢氏也都先后与司马氏共同执掌朝政,但由于他们之间相互牵制,都无法取代司马氏政权。北方士族与司马氏共同掌握政权,成为东晋一代的基本政治格局。
西晋末年,北方世家大族纷纷率领宗族乡里、宾客、部曲避乱南迁,其中不少人在南方 寻求官职。当时,晋惠帝的子孙全部死于战乱,只有与晋武帝、惠帝血缘较远的皇族尚存 于世,他们亦有南渡者。其中司马懿的曾孙、琅邪恭王觐的儿子司马睿袭封琅邪王,他与东海王司马越关系密切,后受司马越之托镇守下邳(今江苏睢宁),永嘉元年(307年)以安东将军、督都扬州江南诸军事移守建业(今南京市)。
后来获得了南北世家大族的支持,在江南逐渐站稳了脚跟。长安被匈奴人刘曜攻陷后,晋愍帝投降,司马春闻讯后称晋王。建武元年(317年)晋愍帝被杀,司马睿乃称帝,国号仍为晋,历史上称为东晋,改建业为建康,以为都城。
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