金忠,明代著名政治家、易学家,与袁珙是老乡,同是鄞城(今宁波)人。
金忠早年家贫,酷爱读书,尤善易卜。他的哥哥在通州阵亡后,依法由其补戍,此时金忠家中,穷得连路费都拿不出来,一家人只好抱头痛哭。
金忠妻子哭声很大,正巧被路过的袁珙听到,自言道:“闻声可知,此乃贵夫人啊!”
于是近前招来金忠熟视之,道:“从您面相看,定是富贵中人,恐怕也是我等易学同道中人。他日若富贵,莫忘了我啊。”于是赠送金忠银两作为盘缠。
金忠潸然泪下,拜谢而去,附乘商船到达了通州。服役通州期间,金忠平时也为人占卜而百不失一,市人传以为神。
对此,《明史·卷一百五十·列传第三十八·金忠传》记载为:“金忠,鄞人。少读书,善易卜。兄戍通州亡,忠补戍。贫不能行,相者袁珙资之。既至,编卒伍。卖卜北平市,多中。市人传以为神。”
好了,我们继续说姚广孝。
果如袁珙所测,姚广孝后来被朱棣选为随侍,主持庆寿寺,成为主要谋士而发迹为富贵中人。
建文帝削藩期间,姚广孝密劝朱棣举兵。朱棣谈了一口气道:“民心向彼,奈何?”
姚广孝正色道:“臣知天道,何论民心!”于是,姚广孝向朱棣举进了相士袁珙及卜者金忠。
对于朱棣与袁珙的精彩相见,《明史·袁珙传》载:“后广孝荐于燕王,召至北平。王杂卫士类己者九人,操弓矢,饮肆中。珙一见即前跪曰:‘殿下何轻身至此。’九人者笑其谬,珙言益切。王乃起去,召珙宫中,谛视曰:‘龙行虎步,日角插天,太平天子也。年四十,须过脐,即登大宝矣。’已见藩邸诸校卒,皆许以公侯将帅。王虑语泄,遣之还。及即位,召拜太常寺丞,赐冠服、鞍马、文绮、宝钞及居第。”
对于朱棣与金忠的精彩见面,《明史·金忠传》载:“僧道衍称于成祖。成祖将起兵,托疾召忠卜,得铸印乘轩之卦。曰:‘此象贵不可言。’自是出入燕府中,常以所占劝举大事。成祖深信之。”铸印乘轩之卦,来源自易学中的大六壬,若有兴趣的朋友可以学习一下大六壬,在此笔者就不再解析了。
在三位易学大师的轮番易学推演解析之下,“于是成祖意益决。阴选将校,勾军卒,收材勇异能之士。”(《明史·姚广孝传》)
综合而言,这三位易学大师,当属袁珙成就最高,当然也属他最不受重用——因为他算得太准了,太吓人了,所以,在朱棣还没有起兵之前,就将袁珙遣返回了老家。后人不可不引以为戒啊!
建文元年(公元1399年)六月,就在朱棣决策起兵的那一天。突然狂风骤雨袭来,檐瓦堕地,朱棣为之色变。
姚广孝笑道:“祥也。飞龙在天,从以风雨。瓦堕,将易黄也。”朱棣大喜,于是号其众曰“靖难之师”。
于是,姚广孝陪同世子朱高炽留守北平,金忠为王府纪善命其守通州。朱棣轻骑挺进,径取南京顺利登基称帝,是为明成祖。
在此期间,政府军曾多次攻打通州城而不克,朱棣召金忠在左右,有疑辄问,金忠每算必中,易术益验,且时进谋划。于是再擢升其为右长史,参与军务,由此成为了谋臣。
朱棣称帝之后,论功行赏,擢升金忠为工部右侍郎,一年后,再进兵部尚书兼詹事府詹事。
朱棣次子朱高煦从战有功,曾在战争期间许以为太子。淇国公邱福等人也是极力支持朱高煦,劝朱棣立之。唯独金忠以为不可,在帝前历数古嫡孽事。
朱棣在立皇储问题上意有所属,故久不决,于是暗召大臣解缙、黄淮、尹昌隆等人想听,解缙等人皆以金忠所言为是。
于是再召袁珙给太子朱高炽(即后来的明仁宗)相面,袁珙道:“此乃天子也。”再相太子之子朱瞻基(即后来的明宣宗),道:“此乃万岁天子。”朱棣颔首称是,至此才算是确立了储位之事。
袁珙相人,即知其心术善恶。人活一生,多不畏义而畏祸患,袁珙总能因其不善导之于善,从而改行者甚多。袁珙为人孝友端厚,待族党有恩。所居鄞城西,绕舍种柳,自号柳庄居士,传有《柳庄集》、《柳庄神相》。永乐八年(公元1410年)卒,年七十六岁。明成祖赐祭葬,赠太常少卿。
他的儿子袁忠彻,幼传父术。袁忠彻相术更是超乎想象,然而其人品性阴险,不如其父,与群臣有隙,即缘相法于上前齮龁之。颇好读书,所著有《人相大成》及《凤池吟稿》、《符台外集》,年八十三岁而卒。
永乐十三年(1415年),金忠逝世,朱棣为其敕造墓祠。永乐二十二年(1424年)八月仁宗朱高炽登基后,追赠其为荣禄大夫、少师,谥忠襄。
姚广孝人虽未尝临战阵,然而朱棣用兵有天下,其出力最多,论功以为第一。官拜僧录司左善世,又加太子少师,被称为“黑衣宰相”。
永乐十六年(公元1418年),病逝庆寿寺,年八十四岁。明成祖震悼,辍视朝二日,命有司治丧,以僧礼葬。追赠推诚辅国协谋宣力文臣、特进荣禄大夫、上柱国、荣国公,谥恭靖。赐葬房山县东北。明成祖亲制神道碑志其功。
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