我国著名国学大师吴宓,是周莹的侄子,曾用诗这样描写其伯母:
一、巧逢庚子是灾年,助赈功完西狩先。帝后未闻亲召见,赐呼义女更虚传。
二、立嗣安家似孝钦,何缘母子竟离心。当堂责劝樊山判,晚岁园居悲义深。
在历史上,清同治七年(1868年),周莹出生于陕西三原县,其曾祖父周梅村经营盐业,是清朝嘉庆时期三原县城的富商大户,为人仗义疏财,在当地有“周八爷活财神”的称号。周莹出生时,家道中落,父母早逝,由兄嫂抚养长大,知书达礼,对数字极为敏感。婚配时,兄嫂将她许配给陕西大富豪吴尉文唯一的儿子吴聘。
吴聘十六岁是得了不治之症,已经奄奄一息。当时民间有个迷信的说法——冲喜,也就是带病结婚,认为结婚是“红鸾照命”,可以冲散“白虎凶星”,结婚以后,病人可以消灾免祸,逢凶化吉。因此,吴家决定将婚期提前。结婚当天,吴聘已经病势垂危,卧床不起,只能让他妹妹女扮男装,代替哥哥行礼。婚后不久,吴聘还是去世了。因家中无男丁承嗣,周莹就成了唯一继承人。自此,周莹接手全部生意,吴尉文从旁指导。
一年后,吴尉文外出时遇难身亡。那时,中国经过两次鸦片战争,整个社会显示出末世的破财和荒凉。时局的动乱,影响了百姓的生活,影响了各类生意,吴家当然不能幸免。此后,吴家的生意逐渐衰落,濒临瓦解之势。失去了公公这个靠山,年仅18岁的周莹靠自己孱弱的臂膀支撑起吴家。
在那时的封建时代,男女授受不亲。周莹,一个年轻的寡妇,该如何行事?于是,周莹效法历史,实行“垂帘听政”。当时每次参加会议的东家,都抱着姑妄听之的态度敷衍了事,甚至有人已开始另谋出路。谁知第二年底,结算项目时,凡是按照周莹的想法办事的商号都赚取了高额的利润。由此,周莹树立了极高的威信,从此名声大起。
在周莹的悉心照料下,吴家原有的商号都重新兴盛起来,后还增设了不少分号。民间曾流传这样一句话,“吴家的伙计走州过县,不吃别家的饭,不住别家的店”,由此可见,其经营范围之大,资本之雄厚。
周莹虽接管吴家生意,但没有子嗣却是一大遗憾。为了吴家的传宗接代,不得不在本族中选取一个孩子过继。按照与吴聘的约定,两人的孩子叫怀先,因此,过继的儿子改名吴怀先。然,吴怀先承嗣后,竟企图独掌家产,得掌家大权,与其母周莹发生矛盾。
由于天灾和战乱,出现了饥民大潮,周莹开仓放粮,设置粥厂,赈济灾民。此外,捐银子兴水利,办教育,建文庙,助军饷。在国家危难时,周莹慷慨解囊。慈禧西安避难时,周莹向慈禧太后提供了10万两白银的支持,慈禧亲手题“护国夫人”牌匾赐给她,并认她为义女。《辛丑条约》签订后,她又向国家交白银,同赴国难。慈禧太后感念她的善意,封她为一品诰命夫人。
然而,这样一位女强人,却只活到了42岁,由于没有亲生子嗣,不得进吴家祖坟,最后被埋在了距离吴家祖坟二百米的地方,百姓为纪念她修庙并称她为“水娘娘”。
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