民风民俗 走婚制：扎坝人母系氏族的遗存

雅砻江峡谷中生活着数以千计的扎坝人，他们对婚姻有着自己的独特理解，形成了独特的走婚习俗。

不为人知的母系社会

在雅砻江峡谷中生活的扎坝人，或许想不到他们会吸引全世界人的眼球，因为这片区域是“全世界第二个母系社会走婚习俗的地区”，被誉为“人类社会进化的活化石”。在现代文明之下，这里俨然就是一个原始社会的传承。在母系氏族、父系氏族已经在世界其他地方消失了数千年之后，在这里，依然可以依稀见到母系社会的影子。之所以出现这种情况，有赖于这里长期以来的与世隔绝。无论外面的世界怎么变，这里的人们依然过着他们的传统生活。

跟数千年前的母系氏族社会一样，在扎坝人的家庭里，母系血缘是最重要的构成要素，大多数都是三世或者四世同堂，没有夫妻一说。在整个大家庭里，母亲是绝对的核心人物，拥有绝对权威，她们不仅要负责养育子女，还要外出劳动。在婚姻方面，主要有两种形式：一种是走婚，俗称“爬房子”，另一种是对偶婚姻。来说，只有上了年纪的人，爬不动了，才会选择对偶婚姻，年轻人，则多热衷于爬房子。

爬房子如同“蜘蛛人”

爬房子，用更详细的语言来描述，就是男女在成年之后，可以自由选择自己的相好，双方同意之后，男子会在白天告诉女子，晚上要去她家。如果女子同意，那么男子就要在深夜的时候来到女子家，沿着墙壁，徒手爬上三四层楼高的女子闺房，做一夜夫妻，然后天亮以后再从窗口爬出去。当然，这样的考验只有一次，只要第一次爬成功了，那以后就可以从大门进人，无须每夜都去爬墙。

虽然仅一次，但是面对十多米高的石墙，还是需要小伙子鼓起极大勇气的。

扎坝人的房子一般都是用石块砌成碉楼状，有三到五层，将近二十米高。男子到底需要爬多高，就看女子的闺房在哪一层了。整个爬墙过程还是比较艰难的，不过即使这样也难不倒那些追逐爱情的扎坝男子。

虽然晚上十一点刚过，但是峡谷中早巳是一片静谧，家家户户的人都睡着了。只有那些被爱情冲晕了脑袋的小伙子偷偷地跑到了自己心仪的姑娘家房外。看看周围并无异常情况，且高在四楼的闺房窗户巳经打开了，小伙子的心中便有了无限的能量。他提了提气，从腰后摸出两把藏刀，一下子插人石墙缝中。摇一摇，很稳当，于是小伙子便开始爬墙了。刀子一左一右，交替着上升，小伙子也越爬越高，终于接近了窗户，天哪，快没有力气了，然而，小伙子纵身一跃，攀上了窗户边沿，再一个翻身，安稳地进人屋内。

暮聚朝离的走婚史

一夜风流之后，第二天一早，小伙子就要从墙上再爬下来，至此，第一次爬房子算是圆满成功。从此，这个小伙子就得到了这个女子及其家庭的认可，可以从大门进出，女方的家人不会进行干涉。但如果一个男子没有能够成功爬墙，那就意味着这次的走婚失败，他需要去寻找下一个对象。如果有人畏难，想第一次就从女子家的大门进出，他就会被女方家人瞧不起，会不让他进门。

在世界上的其他地区，婚姻与家庭是紧密联系在一起的，但对扎坝人而言却不是这样。扎坝人的这种婚姻形式非常独特，男女二人是不住在一起的，女子都是跟妈妈家族的人住在一起，小伙子和姑娘晚上亲热时相聚，早晨就会分开。如果有了子女，会由女方家庭中的舅舅抚养，也就是说，这个地区的男子不能抚养自己的亲生孩子，却必须抚养姐姐或者妹妹的孩子。这样的模式将婚姻与家庭割裂开来，即使两人闹了矛盾，解除了走婚关系，也不会对家族造成影响，更涉及不到子女、财产、婚约等的限制，可以说是极为自由的。

对于对偶婚姻，则是人们在上了年纪之后，逐渐固定走婚对象，变得专一，不再四处爬房子，而是形成一种固定的关系。

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