古往今来,历史上的英雄豪杰总是为人们所津津乐道的,人们对其才干、能力、智谋等都展开了全面而细致的讨论,以致形成了历史上的种种美谈佳话。但除此之外,英雄的外貌也是一个热门话题,试想一下,一个有颜有品又有才华的人,谁人不爱呢?
陈寿在《三国志》中曾记载了这样一个事件:“武将见匈奴使,自以形陋,不足雄远国,使崔季珪代,帝自捉刀立床头。”即曹操认为自己面容丑陋,不足以显示国家气势,因此让武将崔季珪代替自己,而自己立于崔季珪身旁。由此可知,三国时期还是非常重视容貌的。
三国时期的帅哥有很多。为我们所熟知有马超、诸葛亮、周瑜、孙策。我们不禁会产生疑问这些人到底有多帅呢?拿马超来说,有一首诗是这样描述马超的,“狮盔银铠玉面郎。目如星,体赛狼。跋扈飞扬,报仇反西凉。六战渭水逼潼关,麾铁骑,捻金枪。”一个仪表堂堂、威风凛凛的形象便跃然纸上。除此之外,《三国演义》中描述诸葛亮“身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概”,虽有一定的想象成分,但也完全可以称得上是帅哥。
那么问题来了,对于像马超、周瑜、孙策、诸葛亮这样的帅哥,要怎样称呼才能表达出对他们的欣赏喜爱之情呢?三国时期,吴中的人是这样做的,她们在年轻帅小伙的姓后加“郎”字,“郎”是对年轻帅气男子的爱称。例如孙策被称为孙郎,陈寿曾在《三国志》中评价孙策的长相,说孙策这个人,长得帅,颜值高,性格活泼开朗,特别爱笑,笑若白莲,笑若云烟,无论是士兵还是老百姓,看见他的笑容,都愿意为他赴汤蹈火。因此称孙策为孙郎也算是名至实归。
再如,陈寿在《三国志》中曾这样描写周瑜,“瑜长壮有姿貌。”翻译为白话文就是说周瑜本人身材高大、相貌俊美。不仅如此,苏轼也曾在《念奴娇·赤壁怀古》中发出“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是:三国周郎赤壁”的感慨。苏轼也将周瑜称之为周郎。
称美男子为“郎”不仅在三国时期非常盛行,甚至流传至明清,例如在成书于明朝万历年间的《水浒传》中的人物武大郎,我们暂且不评价武大郎的外貌,单单就其姓名而言,其中的“郎”字就寄托着父母对其美好的愿望,希望其成为一个风度翩翩的男子。除此之外,称呼男子为“郎”,不仅体现了男子相貌英俊,同时也表现了该女子对男子的欣赏喜爱之情。
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