《一人之下》剧情bug分析：吕氏族谱解读你可能存在三大误区！

这里简单给大家列举几个在分析吕氏族谱中可能会有的误区

也算是半个科普贴

误区①：族谱=遗传图谱

这可以说是最大的一个误区了。首先必须强调的一点是，族谱和遗传图谱是完全不同的两个概念。首先，族谱中不具备遗传图谱中应当包含的很多关键信息。当我们在分析一个家族的“患病史”，或者分析某个家族的遗传性征的时候，一定要以遗传图谱作为依据，族谱是不能作为有说服力的证据的。

当你想要分析某个家族某一代（换句话说分析人这种异性繁殖的种族）的遗传规律的时候，必须要双亲都存在（或者说婚配关系明确的时候），才能用遗传规律来分析。举个很简单的例子，吕氏家族的族谱顶点有且仅有吕老爷一人，而吕慈老爷子的婚配情况如何，吕家老太太是谁，吕家老太太有无异能，会不会明魂术等等在遗传图谱中很关键的信息，族谱中一概没有提及。因此，首先利用族谱来分析遗传特征是绝对不充分的，也是没有说服力的。

但同样需要提及的是，在漫画325话中陆瑾陆老爷曾经说过：“四四年以前吕家绝对没有什么明魂术”。这句话换一种理解方式就是说：吕家的老奶奶，吕慈的夫人应该也是没有明魂术的。否则作为四大家之一的吕家少爷突然娶了一位有明魂术的少奶奶这种异人界的大事，陆瑾不可能一点都没听说过。所以我们接下来的讨论姑且认为吕家的老奶奶也是不会明魂术的好了。

误区②：明魂术和如意劲都与基因遗传有关系

这属于对剧情的理解出现了问题。明魂术是先天技能，如意劲是后天技能，这是剧情中已经设定好的了。明魂术我们姑且不论，如意劲作为后天技能应该说只要是吕家的异人，有修炼如意劲的天赋就能掌握。所以这里想说的是，如果非要把漫画剧情与基因遗传联系到一起的话，如意劲也不具有参考的价值和较充分的依据。

可以这样说，某个吕家的人掌握了如意劲，只能证明他是一个异人，仅此而已。如果非要再强调是否是异人也与基因有关的话，那就有些避重就轻和草木皆兵了。因此，我们接下来有关于遗传的讨论都围绕着明魂术这一先天技能可能的遗传规律展开。其实可以发现，如果抛开族谱中有关于如意劲的部分，关于明魂术的遗传规律其实也会变得清晰起来。

误区③：隔代遗传=伴X隐性遗传

这是很多在腾讯动漫APP评论区讨论的网友最容易踏入的误区。首先说隔代遗传和伴X隐性遗传都是遗传学中的概念，隔代遗传就不必多说了，伴X隐性遗传指的则是，控制这种性征的基因位于X染色体上且属于隐型基因控制的遗传性征。

而这两者之间的关系是伴X隐性遗传的特点就是隔代遗传。但这两者之间最容易形成误区的地方在于：拥有隔代遗传这样的遗传方式并不代表即为伴X隐性遗传。事实上，只要是隐性遗传就有可能隔代遗传。另外，伴X隐性遗传的遗传特点一定会与性别有关。但是明显族谱中的明魂术遗传与性别无关（最简单的就是，吕良和吕欢都会明魂术！）

那么按照遗传规律，明魂术的遗传最有可能是何种遗传方式呢？答案其实已经很明显了，如果一种遗传方式符合隐性遗传的遗传规律，而且大概率与性别无关的话，那么最有可能的就是常染色体隐形遗传。另外，按照另一个符合我们前面假设的证据就是：在假定吕家老奶奶也不会明魂术的前提下，吕慈和吕家老奶奶都不会明魂术，但是却生了一个会明魂术的三奶奶吕萍。这就是所谓的“无中生有女”，也是常染色体隐形遗传的标志。

所以综上所述，明魂术最有可能的遗传方式其实是常染色体隐性遗传。

这里再多解释一下为什么隔代遗传不一定就是伴X隐性遗传。首先就是目前我们分析的是一个家族的家谱，作为人而言自然不能跟豌豆和果蝇一样一次性繁殖那么多种族个体。而且单就族谱中的吕家人数来说，基数也太少了。因此不能贸然根据隔代遗传这一特点就认定遗传方式。另外，本身常染色体隐形遗传在这样研究对象基数特别少的情况下也会出现隔代遗传的概率，从而导致误判。

最后想说的是，作为一个一人漫画的读者而言，个人更看重的是这部作品中对于人物的塑造和对道家文化恰到好处的运用发挥。读一人的时候总会有一种发现新世界的新鲜感，而且本身漫画中对于细节的刻画也入木三分，环环相扣。

其实当很多朋友表示二叔可能要踏入遗传学等等特别专业的知识领域的时候，个人其实是抱一个怀疑的态度的，或许是觉得这样就有些偏离主题了吧。当然这也只是个人的看法，以后或许也会打脸什么的，其实无所谓了，只要一人以后精彩依旧就可以了，这部漫画我会一直追下去的。