鑫艳玲简介:鑫艳玲的故事是怎样的?如何评价鑫艳玲?本文这就为你介绍:
鑫艳玲简介
鑫艳玲(1926年-1988年6月13日)评剧表演艺术家、评剧鑫派创始人、与小白玉霜、鲜灵霞当年齐名为中国评剧最好的“三大青衣”,与韩少云、花淑兰、筱俊亭并称为“东北评剧四大名旦”,她的《新打狗劝夫》曾在1952年全国第一届戏曲观摩大会荣获一等奖。<鑫艳玲评剧表演艺术>为辽宁省非物质文化遗产。

鑫艳玲的故事
一、被人倒卖
鑫艳玲生于20世纪20年代。她出身贫寒,幼年时期被几次倒手转卖,不知道自己准确年龄(后来的年龄为估算年龄)、真实姓名,也不知道家住在那个村子,仅知道是山东省临邑县。于是,她一直没有找到亲生父母。
在鑫艳玲的朦胧忆象中,父亲是个残疾,无力养护全家。因家穷,在她刚记事的时候,母亲就领着她要饭。母亲怀里还抱着一个孩子,不知是弟弟还是妹妹。鑫艳玲每天跟着要饭,但也吃不饱,饿得饥肠辘辘,面黄肌瘦。奶奶给人家烙煎饼,她就常找奶奶要煎饼吃,用煎饼填下肚子。母亲实在看不下去,怕把她饿死,就把她卖给了姓傅的。
这家是开窑子的,买她目的是为长大给他们挣钱。养父傅英奎把她带到哈尔滨道外四道街住了4年。鑫艳玲六岁时候出天花病,把她折磨得死去活来,脸上落下浅浅的痕迹,也在她的小小心灵上刻下了时代的疤痕。脸上有麻子,在养父家成天受气。因为长大不能到妓馆为养父挣钱了,就想把她转卖。在她八岁的时候,她被转卖到海伦县开妓馆的养父胞姐常家。常家给她起名叫常素贤。
二、从业戏行
鑫艳玲在常家长到十一、二岁,家搬到海伦一个戏园子旁边。
十三岁那年,戏园子来了唱落子的名角“四季红”,她每天偷偷地钻到戏园子里看名角唱戏,认识个唱戏家的小姑娘筱桂馥。桂馥姑娘常劝她学唱戏,鑫艳玲也觉得唱戏很好玩,热热闹闹,让观众看得高兴。
后来,她就回家和养父、养母说了看唱戏的事和学唱戏想法。他们说脸上有了麻子,不能到妓馆挣钱了,不得已地答应了她的要求。当时,由养父领着到戏园子正式拜“四季红”为师,跟四季红(真名张振东)学戏,开蒙戏为《珍珠衫》。师傅给她取的艺名叫鑫艳玲。
她小小的年纪立志多学绝活和真本事。夏天,小小的梨园闷热得像蒸笼,汗水湿透了布衫;冬天,四点钟天没亮就跟着师傅到河边喊嗓,并按着师傅的要求,对着厚厚的冰面,一喊就是几个小时,喷出的哈气将冰融化成个冰窟窿。她一招一式地学,“唱、念、做、打” 4种表演功夫和“手、眼、身、法、步”5种表演技巧都练得刻苦,唱腔板式、发音演唱、身段表演、语言音韵都学得认认真真。
她很快地学会了《杜十娘》、《李香莲卖画》等许多出戏,由一个跑“龙套”的彩女跃居到演二路活儿的演员,从此便随戏班四处流动、顶码唱戏了。
40年代前后,她走到哪响到哪,走到哪红到哪。鑫艳玲后来回忆说:也是天花病救了她,没有被推进妓院的火坑。
三、成为名角
1938年,鑫艳玲登台正式演出,工青衣、花旦,以唱功见长。第一天上台就把“炮”打响了,演的戏是《刘翠屏哭井》。她联想起自己的苦命身世,真哭实唱,表演情感真挚感人,台下观众叫好声连成一片,经常出现满堂彩。

1939年,鑫艳玲在敦化县城有幸结识了驰名剧坛的南孙家班挑大梁的主演筱麻红,并与其同台演出,合作得非常愉快。筱麻红嗓音甜美,清脆圆润;行腔婉转,柔刚相济,素有“莺歌燕语”之誉。于是,她认真学习、模仿筱麻红精湛的表演和优美的唱腔,刻苦掌握筱麻红的演唱技巧,连小节骨眼的地方也不放过,终于在表演上形成了俊美、甘甜、圆润、飘逸的特点,嗓子也很像筱麻红。
观众借用推牌九的术语来比喻合作演出成功的盛况,说她俩是“对大天了”。“大天”的牌面为十二个点,“对大天”为好牌,这里用点来喻麻子。因为筱麻红满脸麻子,鑫艳玲脸上也有浅皮麻子。“对大天”既两个麻子红在一起了。
鑫艳玲努力学习王金香嗓音甜美、行腔甜润婉转、酣醇流畅、朴实亲切、唐山落子浓郁的乐亭影调韵味,尤其以宽音、闷音和腭音发音相结合、声音由低到高逐渐放开音量的演唱技法,对她的演唱风格产生重要影响。
她积极效仿筱桂花擅长用刚健粗犷、高亢明朗的唱腔抒发人物的情怀和用慷慨激昂、激越豪放的情调表现悲剧,成为鑫艳玲风格的组成部分。
她细心琢磨刘艳霞行腔低回婉转、流畅自如的唱腔,走低音时常有刘艳霞的韵味。
为淋漓尽致地表现被压迫劳动妇女的形象,奉天落子时期绝大多数女旦演员采用大口唱法,鑫艳玲也在其列。为表现宫廷小姐人物形象,她在与菊桂笙的同台演出中,也学会了像菊桂笙那样运用小口演唱技法表现宫廷少女。她后来既能运用大口腔调主演《新打狗劝夫》,又能采取小口发音主演《杨二舍化缘》,还在《祥林嫂》戏中运用大、小口结合和多变的方法进行演唱。
鑫艳玲继承奉天落子时期众多名角优秀表演技法,化作自己的唱腔特征,成为奉天落子后期较年轻的著名演员
如何评价鑫艳玲?
鑫艳玲演唱风格主雅,雅俗相济,彰显其长。1953年,鑫艳玲主演的《杨二舍化缘》,获得了优秀表演奖。她在剧中生动地刻画了王美蓉这一美丽、多情的性格,富有浓郁的生活气息和乡土风味,充分体现了鑫艳玲表演雅俗相济、艺术圆润、风格主雅的特征。
她在唱功上下功夫,补救了做工的环境限制局限,手、眼、身都能起到传情助唱的作用。唱腔设计以“二六板”、“垛板”为主,综合了二六板的运用。演唱中,将乐亭皮影的曲调融于评剧的唱腔中,使曲调新颖、优美、动听,以独特的表演和唱腔特点久演不衰,并灌了唱片,录了盒带,制作了电视戏曲片,成为辽宁戏校教学的范本教材。
她遵循现实主义表现方法塑造人物,欢乐时,宛如小河叮咚,涓涓流淌;悲怨时,恰似心底悲哀,如泣如诉。刻画人物时,表演与唱腔浑然一体,做到声情并茂,感情真挚,水乳交融。以朴实真切、深沉细腻、优美大方、沉稳纯净的风格著称。
她的唱腔继承了奉天落子时期高亢洪亮、粗犷豪放的风格,融合冀东影调的浓郁韵味,结合自身条件,形成具有音域宽广、行腔自由、高腔激越、低腔浑厚、嫩而不姣、醇而不飘的弹性“疙瘩腔”。

她的吐字清晰,咬字纯正。节奏时而明快,时而舒缓。板式变化多样,慢板清风习习,彩云飘飘;快板洋洋洒洒,淅淅沥沥。
她的发音以真嗓为主,假嗓为辅,真、假嗓结合;以腭音为主,鼻音为辅,腭、鼻音结合;她的腹腔、胸腔、腭腔、口腔、鼻腔等同时运气,全身共鸣,使嗓音妩媚婉转、纯正清新、柔润甘甜、挺拔明亮。音程空间大,行腔舒展自如,高低跳跃起伏,上下滑动自然。
她自幼工青衣、花旦、闺门旦。身段、眼神、水袖、肩、腿功夫很好,“背后都有戏”。由于切身的遭遇,以演悲戏见长,塑造了栩栩如生的被压迫中国妇女形象。
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