大足地区的险峻山崖上保存着绝无仅有的系列石刻,时间跨度从公元9世纪到13世纪。这些石刻以艺术品质极高、题材丰富多变而闻名遐迩,从世俗到宗教,鲜明地反映了中国这一时期的日常社会生活,并充分证明了这一时期佛教、道教和儒家思想和谐相处的局面。

大足石刻是重庆市大足县境内所有石窟造像的总称。现共有石窟75处,造像5万余尊。造像始凿于唐永徽元年(650),兴盛于9世纪末至13世纪中叶。历经唐、五代、两宋,是中国晚期石刻艺术的代表作,也是中国石窟艺术的最后一座丰碑。它以鲜明的民族化、世俗化、生活化之特色,与云冈、龙门、敦煌等石窟一起构成了一部完整的石窟艺术史。
大足石刻群以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山石刻最为著名。
北山石窟开凿于唐景福元年(892),直至宋绍兴年间方具现在的规模。造像依岩而建,长达里许,形如新月,龛窟密若蜂房。窟中观音造像众多,精美典雅,极富特色,被誉为“中国观音造像陈列馆”。
宝顶山是一座以大、小佛湾为主体,有完整的构思与规划,造像近万尊的大型佛教密宗道场,由南宋名僧赵智凤于宋淳熙至淳佑年间(1174-1252),历经70余年主持开凿而成。其造像所显示的故事内容和宗教、生活哲理对世人能晓之以理,动之以情,诱之以福乐,威之以祸苦。令人省度人生,百看不厌。世界上最大的千手观音和中国最大的全长31米的半身卧佛均在这里。
南山最经典的是宋代道教造像群,为中国这一时期雕刻最精美、神系最完备、规模最大、数量最多的道教造像群。石篆山则拥有中国石窟中规模最大、数量最多、最为典型的释、道、儒“三教”结合造像群,而石门山是佛、道合一的造像群。诸造像群各具特色,极为罕见。
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