为什么王羲之是书圣，而不是别人

书圣，这在书法史上是个极高的尊称。本来文无第一，书圣暗示着王羲之书法堪称第一。

为什么书圣是王羲之，而不是别人？比如欧阳询，赵孟，字也都很好，虽然称他们为楷书四大家，但也不能和王羲之的书圣称号相比。

王羲之到底高在哪里？这是很多书法爱好者最想要问的问题。我们不能盲目崇拜，得刨根问底，到底为什么？

先来说说王羲之的字。王羲之的字总体来说没有什么特点，给人的印象一般般。可是你细细观察他的每一个字，每一个笔画，你稍微一变动——比如加粗，或者变瘦，或者让其结构紧凑一点，都会觉得不合适。所谓“增一分则肥，减一分则瘦”。

这就是王羲之的高明之处，把中国审美的“中庸”之道发挥的淋漓尽致。中庸不是指平庸，而是指恰到好处。王羲之的字，不论笔画还是结构，都能做到恰到好处。所以他的字，你没法改进，一改就不妥。

没有特点，就是王羲之字的最大优点。或者说没有优点，就是王羲之字的最大优点。听起来有点不通，其实你想啊，没有优点是指全是优点，没有败笔。全是优点，就使得优点显得平平了。

所以王羲之的字给人的第一感觉就是——一般般，没什么突出的特点。但如果你临他的帖多年，就会有体会，这人功力了不得，无出右者。而别的书法家，比如赵孟字圆笔多一些，柳宗元字刚硬无比，特点鲜明让我们一下能记住他们，可是如果你是研究书法的，你会发现最难做到的是王羲之这种字体——不柔不刚，恰到好处。

所以王羲之的字当之无愧是书圣这个级别的。

说完了王羲之的字，再说一说王羲之有书圣这个称号，还有一个原因就是王羲之很得唐太宗李世民的喜爱。唐太宗李世民喜爱王羲之的字甚至有点疯狂。

比如，唐太宗李世民亲自带领群臣临写王羲之的书法。就连死后，也不忘把王羲之的《兰亭序》带进墓里。给了王羲之很高的评价。

你想啊，一个皇帝对一个书法家如此的喜欢，还有比这更好的广告吗？放在现在，炒成书圣爷爷都有可能，当然了王羲之的字确实厉害，有资格称为书圣。只不过唐太宗李世民是他的推手罢了，其他的书法家就没有王羲之这么“走运”了。书圣非王羲之莫属。