元旦就是日本的正月新年

与过农历新年的我国不同，日本使用新历，1月1日开始就是日本人一年中最重要的节日——正月新年。为了辞旧迎新、更好地度过新的一年，日本有许多有意思的正月习俗和仪式。

注连饰与注连绳

“注连绳”本用来彰显神域及圣域所在的，被认为是一种结界的神道祭器。正月用的“注连绳”本来与神社的相同，人们在家中也张起注连绳，但它渐渐被简略化了。

“注连饰”一般被装饰在各家的玄关，挂在各种吉利的植物上。如挂在门松、玄关入口、鏡餅上，用途非常广泛。装饰的方法也随各地习惯而不同。

镜饼

自古以来，“年糕”都被认为是献给神明的神圣食物，是庆贺仪式及祭典不可缺少的一部分。据说镜饼的圆形是对人的魂魄的模仿，由于神祭的镜子相同，因此被称为“镜饼”。

也可以以镜饼代指八咫镜、以橙子代指八尺琼勾玉、以串柿代指天丛云剑，组成“三神器”。将一大一小两个镜饼重叠摆放表达了“阴阳·月与日”之意，是吉祥的象征。

“镜饼”是献给年神大人的祭品，应该摆放在远离玄关的、相当于“上座”的房屋深处。

门松

因为松树四季常青，因此被认为是一种很吉利的树木，传说神明栖息在其中。作为迎接年神标志，门松随着地方和家庭的不同样式各异，被摆放于大门或玄关的左右。正面左侧的被称为雄松，右侧的被称为雌松。应从28日开始摆放。

压岁钱

据说“お年玉”原来并不是钱，而是年糕。镜饼曾经被当做神明的神体，“神灵”栖息在其中。由各家的家长将其中的“年魂”分给家庭的各个成员，由此称为“年玉”、“年魂”。其中包含着“分享年神的魂灵，收获一年份的力量”的深刻含义。

贺年卡

过去为了在年始交换祝福，会拜访对方祝贺新年，渐渐地，无法亲自前往的人改为寄送信件，发展为如今送出年贺状的习惯。

大扫除

在迎接年神前，需要清洁神龛、佛坛及房屋。清扫累积了一年的灰尘，扫尽每个角落，由此才能收获来自年神的福祉。该习俗源自于12月13日在江户城内进行的「すす払い」。

除夕的钟声

大晦日被认为是熬夜等待年神的日子。在此之前为了祛除妖魔，寺庙会在跨越零点时敲响108下钟声，意为去除108个人类的烦恼。

初日朝阳

新年伊始、元旦当天升起的太阳被称为“初日朝阳”。传说年神会与日出同时到来，于是人们会前往视野开阔的场地敬拜一年的第一次日出。

初拜

普遍认为在新年伊始参拜神圣，新一年的幸福也会增加。迎来元旦，穿上年末新裁剪的和服，全家人一起去朝拜已成为一种习惯。另外，初拜并没有一个特定的期限，元旦3天假日以外的1月份的日子也可当作初拜。

初笔

指写下新一年的抱负及目标。也可称为“吉书”，来源于朝着年神所在的方位写下贺词或诗歌。原本在开始工作的1月2日进行。

初梦

传说初梦展示了当年的运势，由此根据梦的内容占卜新一年的运势。为了做个吉梦，人们会在枕头下铺着绘有宝船或貘的画卷，或唱诵回文

跨年荞麦面

祈求寿命如面条般又细又长，是一种在大晦日享用的事物。调料中的葱取自慰劳疲累的谐音，也可是祈求之意，也包含祛除凶恶带来洁净的神职「祢宜（ねぎ）」的名字，蕴含着慰劳一年的辛劳，祈求新一年的幸福之意。

年节菜

供奉给年神的供奉料理。为了让灶神歇息，一般以提前准备的食物为中心，蕴含祝愿家族繁荣之意的吉利食物比较多，为了让喜悦增加而装在多层的盒子中。年菜一般供奉于迎接年神的大晦日。然后在一年初始的元旦全家人一起分享这“来自神的残羹”。

屠苏酒

为了健康地度过新的一年、祈愿祛除邪气长生不老而饮用的药酒。“屠苏”包含“屠杀恶鬼，令死者复苏”的含义。

杂煮

是为了食用供奉给年神的年糕的料理，通过吃下它而获得新一年的气力（年魂）。根据家庭和地方习惯的不同，味道也有所不同，但都包含有全员平等分享来自年神的福祉之意。