二战的德国：为自己付出代价

第二次世界大战期间，从欧洲到亚洲，从大西洋到太平洋，先后有61个国家和地区、20亿以上的人口被卷入战争，作战区域面积2200万平方千米。据不完全统计，战争中军民共伤亡9000余万人，4万多亿美元付诸流水。

在二战的过程中和战争结束之后，德国人——无论是军人还是平民——遭遇了悲惨的命运。很多德国人在战争的最后几个月悲惨的死在逃难的路上，或者随着满载难民的船只沉入了冰冷的波罗的海。大量的男性居民被强迫加入人民冲锋队，要么毫无意义的充当了炮灰，要么被督战队残忍的处死。无数个家庭的住所、财产、甚至他们自己的生命在盟军的轰炸中化为灰烬。战争结束了，然而德国人的苦难还远远没有结束，在欧洲的许多国家，成千上万的德裔居民被剥夺了一切财产、驱逐出了家园。战争中九死一生幸存下来的军人，他们的生命在战后依然没有保证，很多人因为确凿的或者莫须有的指控被作为战犯不光彩的处决了，更多的军人则在战俘营中继续苦熬着，因为饥饿、寒冷、伤病、超负荷的劳役，或者有预谋的报复，有的人就此消失了。作为战败的军人，他们的名誉和生命一样，一钱不值。

然而，这一切的一切不正是他们为自己的选择付出的代价吗？

对于二次世界大战，不仅仅是希特勒或者纳粹党，整个德国，整个德意志民族都负有不可推卸的责任。

纳粹德国不是凭空产生的。通常认为，在一战之后协约国集团借助凡尔赛体系对战败的德国的过分压榨使整个德意志民族产生了强烈的复仇心理，在国际政治上受到的压迫使德国人对现政府不满，而二十世纪三十年代的世界经济则使民众和财阀对战后建立的民主政体彻底丧失了信任，人们开始怀念帝国时代集权专制下德国的辉煌，纳粹党的纲领恰好迎合了民众的这种在政治和经济上复兴德国心态，因而获得了民众、财阀和军队的支持，导致了法西斯政权在德国的建立。

但是，假如没有凡尔赛体系在政治经济上的压榨，德国就不会走上法西斯主义的道路吗？战后德国的民主政体实际上是对协约国集团妥协的结果，并不符合德国人自己的意愿，对于已经习惯了专制政体和富于军国主义传统的德国人而言，这样的一个政体是极不稳定和难以长久的。而另一方面，德国人也并没有从1918年的战败中吸取足够的教训，很多人觉得当时的德国还有实力继续打下去，他们认为德国并没有战败，只是因为某些叛徒（犹太人和共产主义者）的出卖才不得不接受凡尔赛条约的耻辱。德国的军官团为了推卸战败的责任，一直也在有意无意地散布这样一种观点，在停战后部队由前线撤回国内的时候，一些德国军官甚至扬言德国的投降不过是暂时的休战，二十年后还要再决高下。即使是那些能够认识到德国在1918的失败是不可避免的人，大多数也只是认识到了一战德国在战略和战术上的失误，并企图在下一场战争中纠正这些失误，而没有认识到发动战争本身就是最大和最根本的失误。

由于德国人对专制主义和军国主义的信仰没有因为战败而受到削弱，一次世界大战之后协约国试图从物质上解除德国再次发动战争的能力的努力，在心理上反而坚定和强化了德国人再次发动战争的决心，最终导致了德国重新走上扩军备战和发动战争的道路成为一种不可逆转的趋势，而纳粹党的上台不过是反映了德国人的这样一种心态而已，希特勒也是因为个人的政治野心体现了这种德国人的共同意志才走上权力的宝座的。我们可以假设，即使没有希特勒，也会有别的铁腕人物被推出来体现德国人的意志的，兴登堡当选德国总统正说明了德国人的这种崇拜专职崇拜强权的心态。

如此看来，德国选择了希特勒，而希特勒选择了战争，实际上就是德国人民共同选择了战争。即使是对于最普通的德国人，也要为这场战争承担自己的一份责任，任何一个人也不能够例外。把战争的责任仅仅归咎于希特勒等少数战犯或者纳粹党这个组织，而为整个国家和民族开脱罪责，实质上是对历史的不负责任。

当然说这些不是想为希特勒开脱,，希特勒应该为发动这场战争承担他个人的责任，德意志民族也应该为这场战争承担集体的责任，对希特勒等人的责任追究不应该成为开脱全体德国人的责任的借口。

实事求是地说，在对于战争责任的认识和承担这份责任上，德国人是做得不错的，他们并没有把发动战争的责任推卸给少数人或某些人，而是以整个国家承担起了这份责任，把这份罪恶作为整个民族的耻辱来铭记。

轻易原谅自己的人是得不到别人的谅解的，德国人得到欧洲的谅解，是因为他们没有谅解自己。

但是，并不是所有的人都愿意承担起属于自己的那一份责任，不断有人为德国国防军对战争的失败、战争中的罪行和发动战争本身应负的责任开脱。很多人为战争中的国防军辩护，说他们不过是服从了上级的命令，履行了军人的天职，不该被当作战犯对待。甚至连武装党卫军也被认为和一般党卫军是不同的，是干净的。如果军人作为侵略工具的罪责用“服从命令是军人的天职”就可以漂白，那那些集中营和大屠杀是不是也可以用服从命令来解释呢？况且，国防军也好、武装党卫军也好，除了作战中的杀戮之外，他们的双手就是干净的吗？

施陶芬堡刺杀希特勒的事件被认为是国防军团体一次良知的觉醒和爆发，但是国防军的将军和军官们对希特勒的反叛的动机真的如此高尚吗？为什么在纳粹清洗屠杀犹太人的时候国防军没有反对？为什么当希特勒发动战争的时候国防军没有说“不”？到了纳粹大势已去了，国防军的良知突然觉醒了？这是良知，还是无耻的投机？

自始至终，对于国防军的军官团而言，希特勒和纳粹党都是“外人”，他们对希特勒的效忠不过是一场交易。当纳粹屠犹的时候，当纳粹发动战争的时候，因为国防军从与纳粹的合作中得到了荣誉、金钱和地位，所以他们选择了军人的天职——服从命令——尽管这些命令不一定与他们的“良知”相符。到形势发展到纳粹败局已定时，国防军不愿意再和纳粹绑在一起了，于是他们的“良知”觉醒了，要推翻希特勒。

当然，不能否认德国国防军中还是有坚持信念和良知的军人的，他们是值得尊敬的。但这些军人只是作为个体而存在的，就国防军这个整体而言，他们在战争中的表现实在说不上有什么高尚可言。

相比起好歹还知道为信仰——当然，这信仰无疑是邪恶的——而战的党卫军，国防军中的某些人与其说是军人不如说是投机的奸商，他们只想从自己的选择中攫取名利，却没有为自己的选择付出代价的觉悟。和平民对自己在这场战争中应负的责任的默默承受相比，这些军人的表现实在是可耻。

和大多数参与二战的国家不同，战争的命运不是别人强加给德国人的，是他们自己选择的。一战之后德国有机会选择自己的道路，如果选择了希特勒将把德国引上一条什么样的道路也不难预见，一切的灾难本来都是可以避免的。但既然德国人选择了希特勒，选择了战争之路，选择了在毁灭她人中自我毁灭，又能怪谁呢？

二战中德国人所遭受的苦难，的确可怜，但并不无辜。