孙思邈(581—682),京兆东原人(今陕西省耀县孙家塬)人,我国乃至世界历史上著名的医学家和药物学家,被人们尊为“药王”。
孙思邈出生在一个普通农民的家里。他自幼身体瘦弱,饱尝了疾病的折磨。他的父母为了给他请医治病,几乎花尽了全部家产。孙思邈自幼聪明好学,7岁时就能“日诵千言”。每天能背诵上千字的文章,到了20岁,就能侃侃而谈老子、庄子的学说,并对佛家的经典著作十分精通,被人称为“圣童”。但他认为走仕途,做高官太过世故,不能随意,就多次辞谢了朝廷的封赐。

唐太宗即位后,召他入京,见到他50多岁的人竟能容貌气色、身形步态皆如同少年一般,十分感叹,便道:“所以说,有道之人真是值得人尊敬呀!像羡门、广成子这样的神仙人物原来世上竟是有的,怎么会是虚言呢?”太宗还想授予他爵位,但仍是被孙思邈拒绝了。
高宗继位后,又邀他做谏议大夫也未被允。孙思邈归隐的时候,高宗又赐他良驹,还有已故的鄱阳公主的宅邸居住,就连当时的名士宋令文、孟诜、卢照邻等文学大家也都十分尊敬他,以待师长的礼数来侍奉他。
孙思邈长期生活在民间,广泛搜集民间方药,并且善于总结提高,因此积累了丰富的医疗经验。他不但精于内科,而且擅长外科、妇产科、儿科、五官科以及按摩、卫生保健、食治疗法、老年病学等,同时具有相当精熟的针灸技术和渊博的药物学知识,不愧是我国古代一位杰出的医学家。
如在外科方面,孙思邈最早描述了下颌骨脱臼的手法复位,它的步骤和要领一直沿用到现在。此外,他用葱叶成功地为病人实行导尿手术,这在古代医学史上也是没有先例的。
针炙是我国传统的医学技术,孙思邈在前人成果的基础上,结合自己多年的临床经验,重新绘制了明堂图。可惜的是,这三幅彩色明堂图已经失传了。
孙思邈还根据劳动人民的经验,总结出了“阿是穴”。这种随压痛点取穴的方法,今天仍被广泛运用于临床上。此外,孙思邈还收集了不少经外奇穴,并且介绍了同身寸法(以身体的某些部位来作为取穴的标准),为我国针灸技术的发展作出了贡献。

在长期的医疗实践中,孙思邈深切感到过去的一些方药医书浩博庞杂,分类也不大妥当,因此有志编写一本新的医书。他一方面“博采群经,删繁裁重”,一方面广泛搜集民间方药。大约在唐高宗永徽三年(652年),撰成《备急千金要方》一书,世简称《千金方》。这时,他已经是70多岁的老人。后来他感到《千金方》不够完善,又在永隆二年(681年),他百岁高龄的时候完成了《千金翼方》一书。第二年孙思邈就去世了。
《千金方》和《千金翼方》实际是供家庭备用的医药卫生手册。他所以用“千金”命名,是因为他认为:“人命至重,有贵千金。一方济之,德逾于此。”他把那些对人生命有益的药方看得比千金还贵重。
孙思邈是古今医德医术堪称一流的名家,尤其对医德的强调,为后世的习医、业医者传为佳话。他的名著《千金方》中,也把“大医精诚”的医德规范放在了极其重要的位置上来专门立题,重点讨论。而他本人,也是以德养性、以德养身的代表人物之一,成为历代医家和百姓尊崇倍至的伟大人物。孙思邈一生大部分时间生活在山区,深感疾病对人的危害之重。他认为“人命至重,有贵千金”,反对医生利用治病之机索取私利。
孙思邈不仅是一位杰出的医学家,而且还是一位出色的炼丹家。他在《丹经内伏硫黄法》一文中,记述了他把硝石、硫黄和木炭混合在一起的方法,这是我国现存文献中最早的关于火药的配方。虽然这个配方还不很完全,但是它已包括了火药的三种主要成分。
火药的发明是古代炼丹家的功绩,其中也有孙思邈一份功劳。孙思邈的两部医学名著全面总结了我国唐朝以前的医学和药物学知识,大大丰富了祖国医药学宝库。他不愧是我国古代著名医学家。

孙思邈是中华医学发展先河中一颗璀璨夺目的明星,在中外医学史上留下不可磨灭的功勋,千余年来一直受到人们的高度评价和崇拜。唐太宗李世民赞孙思邈:“凿开径路,名魁大医。羽翼三圣,调合四时。降龙伏虎,拯衰救危。巍巍堂堂,百代之师。”
由于孙思邈一生刻苦钻研医学,注重实践,受到人民的尊敬,被后世尊称为“药王”,将他隐居过的五台山称为药王山,还在山上建立了药王庙。
名人名言
人命至重,有贵千金。
凡大医治病,必当安神定志,无欲无求。
天地之间,唯人为贵,人之所贵,莫过于生。
圣人之道,以慈济物,博求众药,以戒不虞。
道之所在,其德不孤。
世有愚者,读方三年便谓天下无病可医;及治病三年,乃知天下无方可用!
夫为医者,当须先洞晓病源,知其所犯。以食治之,食疗不愈,然后命药。
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