低欲望社会是什么意思

　  日本现在已经进入低欲望社会：不婚、不生、不买房，是日本年轻人普遍的状态。追究原因，其实就是一个字“穷”。年轻人哪怕想结婚也不敢结婚，他们没有足够的钱去承担新的住房与子女教育开支。不稳定的收入也导致许多人不敢产生过多的奢望，一款名牌的奢侈品，一趟奢华的欧洲之旅，一件新的大衣，都成了不敢奢望的事情。这就是日本的“断舍离”最近几年很流行的原因，斩断对物质生活的过多欲望，过一种简单清爽的生活。

　　他们往往也很追求“小确幸”，注重生活中的容易到手的幸福，很容易满足，不会有特别大的理想、抱负。其实，低欲望并不是没有欲望，而是更倾向于寻找一种简单的替代品满足欲望，“不争不显不露”是他们的真实写照。吃饭是为了填报肚子那怎么吃都随意，吃饱就行；买车是为了方便出行，但公交车、共享车也可以，何必自己买呢？

　　结婚是为了生孩子或是满足情感需求，那单身更容易达到目的，何必被家庭所束缚呢？这些言语字里行间都流露出社会的低欲望心态。然而，反观日本所存在的问题，在中国同样存在，但是却要换一个解读方式：不买房（买不起）、不生孩子（生不起）、不结婚（结不起）。

      中国正在“被进入”低欲望社会。住房、医疗和教育三座大山死死地压在每一个工薪阶层的身上，多少人，十几年甚至一辈子的工资挣来是为了还房贷，在这样一个互害型社会，可能稍不注意，就被病患缠身，几千几万甚至几十万的医药费哪能一下子凑齐？

    风险如此大的社会，谁敢高欲望地生存？除此之外，由于资本积累的私有化，下层人民的上升通道变得越来越狭窄，甚至连最最公平的教育也在逐渐丧失功能，寒门越来越难出贵子，于是，更多的青年看到了“草根逆袭”的不现实性，逐渐接受了现实，走上了“低欲望”的路子。

　　马云有句话说得好：如今的年轻人，晚上想想千条路，早上醒来走原路。我们不是不想改变，而是无力改变。然而，“低欲望”在道德上是合理的，但是在经济上却是不被允许的。消费的增长直接关系到经济增长，如果社会陷入低欲望状态，资本主义经济根本无法确立。

      所以，我们可以看到很多媒体，把“低欲望社会”怪罪到年轻人头上，说他们自甘堕落。“90后青年群体”也莫名地被贴上了很多负面标签，比如，叛逆，啃老，异想天开、特立独行等等。

　　其实，哪里有什么“低欲望”，全是因为高消费的高欲望满足不了，中低收入者这才被迫转向了低欲望的消费。其中的道理和所谓“口红经济”一样：经济萧条、收入减少的时候，口红的消费反而变多，因为人们手上已经没有大钱买昂贵的商品，只好花小钱买买便宜货过瘾。