在传统的民间,每逢元旦节都有放鞭炮的活动。那元旦为什么要放鞭炮呢?
说法一
元旦放鞭炮的历史源远流长,最早是用来驱除邪魔鬼怪的。根据传统的民间传说,据说元旦放鞭炮是为了驱逐“山魈”。山魈是古时候一种凶恶的独角鬼怪,但是它最怕声响,人们就用烧竹子的爆破声来吓跑它。有了火药后,人们就用火药装入竹筒,做成爆竹,后用纸制筒,也称爆仗或炮仗。
说法二
在4000多年前远古的尧舜盛世之时,尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事,很受广大百姓爱戴,但因其子无才不太成器,他把“天子”的皇位没传位于儿子,而是把皇位传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说:“你今后一定要把帝位传交好,待我死后也可安心瞑目了。”
后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹,禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事,都十分受人爱戴。后来人们把尧死后,舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天,当作一年的开始之日,把正月初一称为“元旦”,或“元正”,这就是古代的元旦。
历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动,如祭诸神祭先祖,写门对挂春联,书写福字、舞龙灯,民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗:“元正启令节,嘉庆肇自兹。咸奏万年觞,小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。
说法三
古时候的元旦现在我们说的新年,而放鞭炮可以创造一种喜庆氛围,放完鞭炮满地的红色代表喜庆、幸福、吉祥。因此,在这个一个喜庆的节日,我们都会放鞭炮庆祝。
一、鞭炮最初起源于先秦时期,当时是燃烧柴火以“敬神驱邪”的一种宗教行为。当时竹子是最受欢迎的一种燃料,故“爆竹”流行开来。
二、元旦燃放爆竹,唐代开始盛行。在唐诗中有记载:“桃枝堪辟恶,爆竹好惊眠”(张说《岳州守岁二首》)。
三、元旦放爆竹的风俗到宋代更为普遍,王安石的《元日》诗中:“爆竹声中一岁除”成了过年时最流行的名句。
四、用火药为原料的爆竹,出现于北宋末期。但那时使用火药的爆竹叫“爆仗”,与军事行为有关联。
五、到了宋末元初,爆竹已经成为了过年时必备的“年货”,燃放方式也有了很大的变化。就是将单一爆竹编连接在一起,也就是我们现在说的鞭炮。
谈到文化,如戏剧、文艺、酒文化、茶文化、饮食文化、服装文化、旅游文化、建筑文化等等。人类有过很多古老文化现象在历经千年之后就灰飞烟灭,后人欲认识它却只能从考古中去探索或从故纸堆中去寻找,烟花爆竹自诞生之日起历经千年沧桑,却始终根深蒂固地植根于龙的传人心底,并影响着整个世界。
烟花爆竹文化元素的确特有,这是因为烟花爆竹物质特性之“美”融合了艺术美的所有物理要素(线、量、光、音、色彩、运动等),是画家无法用笔绘画出来的。特别是这种文化元素总是以激动人心的魅力、变幻莫测的形象、余味无穷的含蕴和诗、词、歌、赋般的文学艺术赋予人们动态的刺激性之“美”,这是人类其它之“美”无与伦比的。人世间万物,均可用烟花爆竹物质特性靓丽于人们眼界,给予人们一种特殊的“美”的享受。
自从盘古开天地,三皇五帝到如今,烟花爆竹就一直是以有形物体而存在,灭不了,禁不住,且随着人类历史车轮转动始终洋溢着物质财富的活力而经久不衰,她与时代发展同步,她与科技发展同行,始于原始氏族公社而流传至今。
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