香妃葬地究竟在什么地方？

1785年，香妃的身体已大不如前，大部分1的时间都在宫中静养。尽管如此，乾隆皇帝还是常常单独给她赏赐物品。1788年4月14日，他曾把十个春橘赏赐给香妃。几天后，55岁的香妃在圆明园去世。香妃没有孩子，传说性格开朗的她，与乾隆皇帝的小女儿固伦和孝公主脾气相投，她把小公主视为亲生女儿一样对待。香妃死后，乾隆就把她入宫近30年来所积攒的奇珍异宝都分别赠给了各位妃嫔、公主以及她娘家的人。由此，这位来自回疆的皇妃无意间就被很多人念起。

香妃去世以后，到底埋泰在哪里？据说金庸的《书剑恩仇录》提到，陈家洛来到芦苇丛中，找到香香公主的坟，并为她写下“香冢”二字，还给她写了词：“浩浩愁，茫茫劫。短歌终，明月缺。郁郁佳城，中有碧血。碧亦有时尽，血亦有时灭。一缕香魂无断绝，是耶非耶？化为蝴蝶。”之后在坟前伫立良久的他才肯慢慢离去。实际上，在北京陶然亭公园里，以前确实有这样的石碑，石碑的正面就是以香冢二字为题，背面则就是陈家洛写的那首词。因此被很多人都说“香冢”就是香妃的坟墓。也有人说，石碑上的铭文是同治时御史张盛藻为曲妓蓓云所写的，并不是为香妃写的。另外，一个备受宠爱的皇妃，怎么可能会被随便地埋葬在芦苇丛中呢？因此推断，香妃和这座“香冢”没有任何关系。

第二种说法推断，香妃的墓地是在新疆喀什。传说香妃一直都希望自己死后能被葬在自己的故乡喀什。于是乾隆皇帝在她死后满足了她的愿望。如今，在喀什市东北郊区的浩罕村就有一片坟墓，据说香妃也被埋在其中。实际上，这些坟墓都是建于1640年，以前都被称作是“尊者之墓”或“和卓之墓”。后来，就有人传说香妃也埋葬在此，但就算是守墓的人也说不清到底香妃是哪一座坟墓。再后来，香妃的那座坟墓不但被人们明确指出了，甚至还把当年用来运载香妃遗体的驮轿也找出来了。于是香妃的墓在喀什的说法开始被传得沸沸扬扬。倘若香妃死后真的被埋葬此地，以她的地位而言，一定会有相关的记载，但是至今仍没有发现有关香妃被葬人此地的记录。关于所谓的香妃驮轿，有明确的文献记载，那是1856年被用来运送一位死在京城的维族男子的。因此香妃被埋葬在喀什的传说不攻自破。

第三种说法，也是最为可信的一种，因为它是来自清朝的官方记载。1788年，香妃去世后，她被葬人裕陵妃园寝。这些都可以从《大清会典》、《陵寝易知》等文献中查到，不仅可以查到明确的相关文字记录,还可以找到关于香妃葬位的详细绘图。1979年9月，在对东陵进行修缮的清东陵文物保管所，发现了香妃地宫。虽然当时这座地宫已经遭到盗贼的损坏，工作人员还是找到了可靠的证据，这确实是香妃的墓。

第一，在棺椁的四面都用金水手写的阿拉伯文字，并看到“以真主的名义”的字样，这足以证明墓的主人是信奉伊斯兰教的。

第二，其中的一些物品上都刻有乾隆时期官员的名字，而这些官员的在任时间，和香妃的去世时间凑巧是吻合的。更值得一提的是，工作人员还发现了墓主人的头骨和一条长长的发辫，还发现了只有贵妃、皇贵妃、皇后等才可以佩戴的猫眼石。这些证据都加起来，就足以证明香妃就是这座墓的主人。

虽然能够证明这就是香妃的墓地，但还是有一个让所有人都疑惑的问题，就是在这座地棺里面只有外椁，没有内棺。在清朝统治时期，无论是皇帝、皇后还是嫔妃，去世之后都用内外两层的棺木，内面为棺，外面为椁，既然香妃是这座坟墓的主人，为什么只用一层椁呢？虽然地棺被发现的时候已经被损坏，而且外椁的侧面也被凿开了一个大洞，但如果可以从这个洞穴中将内棺取出来是不可能的，当然，还有一种可能，就是香妃人葬的时候只用了一层椁。相关专家说，在我国，那些信仰伊斯兰教的维吾尔族与回族人，在去世之后都不用棺材，只是将遗体包裹着放人棺木。或许是香妃在生前希望自己在去世之后，可以按照自己的民族的风俗下葬，于是采取了这样的方法。当然，这仅仅是一些专家学者们的看法，关于它的真实性还需要进一步考证。

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