董鄂妃的葬礼在没有举行完毕,顺治帝就因为伤心过度,精神达到了崩溃的边缘,动起了出家的念头。顺治帝仿佛一下子就看破了红尘,万念俱灰,只希望能够在禅学中寻求一丝慰藉。

顺治帝身为一国之君,肩负着治理国家的重任,因此他陷人了两难的境地。就在他十分纠结的时候,一位名叫茆溪行森的和尚来到了他的身边,并不断游说他,让这位皇上终于打定主意出家为僧。行森和尚还特地给他起了一个法号“行痴”,倒是十分符合顺治帝对董鄂妃的痴情。在顺治皇帝的授意下,行森为他剃了发。皇帝出家,这种事在正史上一般是不记载的,如果被别有用心的人知道,恐怕清朝的江山不保。朝野上下,对于皇帝的行为一片哗然。大臣们纷纷劝诫皇上,孝庄太后也非常不满,但是顺治帝心意坚决,谁的意见也听不下去。后来,行森的师父玉林诱大师出面劝诫皇上,他要挟皇上要烧死行森,顺治帝最终打消了出家的念头。虽然不能亲自出家,但是他安排自己最得宠的太监吴良辅代替自己在悯忠寺出家。这场皇帝要出家的风波才终于停止。
“哀莫大于心死”,顺治帝悲伤过度,又为董鄂妃主持了盛大的葬礼,身心俱疲,再加上出家的心愿没有实现导致他的身体不堪重负,最终病倒。不久之后,1661年正月初七,这位年轻的皇帝在养心殿休息的时候,在凌晨时分驾崩了。当时离董鄂妃去世才短短4个多月。顺治帝驾崩之后,有一位妃子殉葬,就是董鄂妃的妹妹,追封为贞妃。小董鄂氏也是不得已的,姐姐生前宠幸过甚,引起太后等众大臣、贵族的不满,为了保全自己的家族不受连累,为顺治帝殉葬来误护自己的家族繁荣。顺治帝死后,尸体按照满族的习俗火化。他的谓:灰和董鄂妃的骨灰一起,一起葬在清东陵的孝陵。“生则同衾死同椁”,这个结局还不错,世人感叹这份旷世爱情。
因为顺治曾经有过出家的想法,长久以来,还有另外一种说法,就是顺治在五台山出家为僧,可是为什么选五台山而不是其他的地方呢?据说,顺治在五台山进香的时候,在山间云雾里忽然出现了董鄂妃的身影,他连忙追了过去,但是已经消失不见,为了还能再次看到爱妃,所以就在五台山留了下来。康]银皇帝到五台山进香,事实上是为了看望父亲。但是,这只是一个传说,也没有什么证据能够证明。但是,顺治毕竟非常年轻,即使身体因为劳累病倒,只要慢慢休养也能转好。所以,史学家们根据各种文献资料和考证,认为顺治突然死去的最大可能性是天花。在顺治年间担任中书舍人一职的张宸,他还为董鄂妃起草祭文,所以跟随皇上身边,他曾经记录过,皇帝重病,下了圣旨,不许百姓炒豆点灯、泼水,这么看来顺治肯定得了天花。
其实不管顺治出家,还是去世,他在董鄂妃死后,心也死去了,即使活着,留在世上的恐怕也是一具行尸走肉。如果他一直当着皇帝,许多年之后,从失去董鄂妃的阴影里走出来,宠幸其他妃嫔,尽力治理国家,恐怕这段凄美的爱情故事也不会像现在这样,让后人唏嘘不已了吧!
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