揭秘：中国古代最隐蔽的政治婚姻

从来没有一个父母说自己的孩子是笨蛋，所以黄承彦说自己的女儿与诸葛亮“才堪相配”这句话一定水分十足！退一步说，黄承彦的女儿真的有才，那问题更大！ 现在还在流传着一个笑话：世界上不是有两种人，而是有三种人，哪三种？男人、女人还有女博士。哈哈，最起码这些有才的女子大家都没有当做“正常”的女子看待！还有一个段子这样说的，女人都是善变的动物，五十年代喜欢军人，六十年代喜欢工人，七十年代喜欢诗人，八十年代喜欢富人，九十年代喜欢官人，而男人从古至今都没有变过，那就是漂亮的女人。所以，黄承彦说自己女儿“有才能”这点也根本不是吸引诸葛亮的地方！

一个相貌堂堂且才学出众的美男子娶了一个非常丑陋的女子作为妻子，不是街头巷尾谈论的焦点才怪！古代不像现在是一夫一妻制度（小三只能搞地下活动，是拿不上台面的），而是一夫一妻多妾制度，妻在家庭中的地位仅次于丈夫，也是代表着一个家庭门面的象征。如果黄承彦的女儿长的丑，但是才能好，诸葛亮完全可以让她做妾：既能得到这个才女，又不至于被人说三道四。但是诸葛亮却把黄承彦的丑女娶来做妻子，要知道古代自己的家人是一般不会出来见人的，能见的都是自己最好的朋友！有谁愿意让自己的妻子在自己的好友面前不好意思拿出手？

那么这一切到底是为什么呢？

其实，诸葛亮的这场婚姻是彻头彻尾的攀高枝。黄承彦的妻子是荆州地区名门大族蔡讽的女儿。蔡氏的势力有多大？说来你听听：蔡讽的一个女儿嫁给了黄承彦，另外一个女儿嫁给了荆州牧刘表，也就是说，诸葛亮的老丈人和荆州牧刘表是连襟，而蔡讽的儿子蔡瑁是刘表最信任最依赖的大将。所以说蔡氏家族在荆州有很大的政治背景。有着这样的政治资本，黄承彦的女儿就算真的很丑，但是身份在那儿放着，这份嫁妆还不够丰厚吗？相貌有多重要？诸葛亮要很黄承彦联姻，是必须娶妻而不是纳妾的。因为黄承彦多大的背景，诸葛亮当时不过是一介布衣，敢把他的女儿娶回去做妾？找死吧！而且诸葛亮把黄承彦的女儿放在妻这个重要的位置上，向黄承彦表忠心，目的就是登上政治舞台，所以娶妻是必须的。

诸葛亮虽有经天纬地之才，但在当时还是名不见经传的一介书生，在一个公务员考试完全不成熟、暗箱操作的时代，他要出人头地，他要走上政治舞台，必然要依靠家族的背景。如果没有背景，就要创造背景，那就是联姻，让自己有“背景”。所以与荆州大族联姻是诸葛亮梦寐以求的。后人说诸葛亮有多高尚，看中的是黄承彦女儿的德行而不注重相貌，那不过是后人凭空臆断罢了。大家可以看一个佐证：诸葛亮181年出生，诸葛瞻227年出生，也就是诸葛亮的儿子是在诸葛亮46岁的时候才有的，是在诸葛亮远离荆州、在成都执掌大权之后才有的孩子（223年刘禅继位，“事无巨细,咸决于亮”，此时诸葛亮才真正掌握了蜀汉政权。）诸葛瞻肯定不是黄氏的孩子（按照年份算，黄氏此时也已超过40岁了），诸葛瞻可以生出来，说明诸葛亮的生育能力是没有问题的，就算黄氏的生育能力有问题，按照古代一夫一妻N妾（N≥0）制度（诸葛亮也不会囊中羞涩到纳不起几个妾的地步吧），完全可以生出仨瓜俩枣啊！但是却在荆州地区那么久，去无子无女……这是什么原因呢？

让我们大胆模拟一下当时的情况：诸葛亮一边在隆中唱着《梁父吟》，一边耕种。感叹着上天的不公，慷慨于光阴的短暂。因为家无背景，纵有经天纬地之才，却没有一展抱负的机会，任时光荏苒，岁月匆匆，却不得不庸庸碌碌，无所作为。虽家中略有结余，但是诸葛亮却不愿终老隆中，于是他把自己的婚姻作为攀龙附凤的工具，四下打探有没有哪家的大家闺秀到了成家的年龄。无奈长相好的，早被富家公子、纨绔子弟看中了，只有黄承彦的女儿因为长的丑，不得不待字闺中。诸葛亮想方设法接近黄承彦，让黄承彦对自己产生好感，最后黄承彦就把女儿嫁给了诸葛亮。但是结婚当天诸葛亮就发现黄承彦的女儿太丑太丑了，奇丑无比！诸葛亮却忍了，想攀高枝就要付出点代价！但是诸葛亮却不跟黄氏行人伦之事！黄氏也不是省油的灯，凭借着在荆州的势力，任凭诸葛亮如何厉害，就是不让诸葛亮在荆州有纳妾的机会！两个人在荆州做的是挂名夫妻。等诸葛亮到了益州，掌握了政权，诸葛亮就像一只脱缰的野马，想搞谁就搞谁，想搞这个搞这个，想搞那个搞那个。无奈久旷之躯，夜生活太频繁，加强年纪确实不小了，精子活力下降，过了四五年才有诸葛瞻这一颗独苗。这些都是后话，暂且不提。

诸葛亮凭借着自己的才能和长相，通过婚姻，为自己的政治生涯迈出了第一步。但是他的仕途就顺利吗？就像一个大学生拿着那张毕业证一样，有了进入名优企业的门票的资格，不要沾沾自喜，说不定你进的却是一家黑厂！大学生都不能全部实现人生价值，有一番作为，更何况自学成才的诸葛亮？诸葛亮的仕途到底如何呢？未完待续......