鄂尔泰生平简介鄂尔泰的故事鄂尔泰的结局如何？

鄂尔泰生平简介：鄂尔泰的故事有哪些？鄂尔泰的结局如何？下面就为你介绍鄂尔泰的故事：

鄂尔泰生平简介

鄂尔泰（1680～1745），字毅庵，号西林，隶满洲镶蓝旗。其曾祖图扪，于天聪年间在大凌河战役中受重伤于战场，赐世袭骑都尉世职。其父鄂拜曾任国子监祭酒。鄂尔泰通习满汉文字，于康熙三十四年至康熙三十八年（1695～1699）任本旗佐领。

同年，授三等侍卫。由于他汉文知识渊博，康熙五十五年（1716），擢内务府员外郎。在此任内，他以严格遵循各项规章著称。他曾谢绝当时尚为皇子的胤禛之私人召见。胤禛登极后，对他大加赞誉：“汝为郎官拒皇子，其执法甚坚。”即任命鄂尔泰为云南乡试主考，自云南返回不久，授江苏布政使。

他在此任上，极力奖励当地文士赋诗为文，并选辑优秀者，以及他本人的某些作品，编为《南邦黎献集》，十六卷刊行。

鄂尔泰的故事

雍正三年（1725），鄂尔泰擢升广西巡抚。会其来京请训时，又改授云南巡抚，署云贵总督。雍正四年（1726）三月，他抵云南后即着手解决当地面临的许多问题，其中主要是平息该省之土著叛乱及改革省内财政。该地区之土著统称苗族，但亦有其他民族，他们均由土司头人统治，这些土司头人均为官方认可的世袭行政官员。

然而他们往往是独立王国，胡作非为，因此经常给当局带来麻烦。鄂尔泰的政策，称之为“改土归流”，即废除世袭土司头人制，把各部族纳入省政系统，统一治理。他首先在贵州广顺土著部落中施行。此部落于雍正四年平定，当即将世袭土司废除。

他又赴贵州亲自审理叛乱土司。雍正四年十一月，鄂尔泰实授云贵总督。此时，四川东南部乌蒙及镇雄之土司，由于忧惧自己的命运，而蠢蠢欲动。鄂尔泰返回云南途中，与四州总督岳钟琪协力合作，用武力迫使这些土司归顺朝廷。雍正五年（1727），该地区即已平定，改归云南统辖。鄂尔泰为此蒙恩赐世袭骑都尉。

同年末，由于他在贵州长寨地区又平定了一百八十四个苗族部落，晋世袭一等轻骑都尉。雍正五年，云南西南部爆发车里及其他部族之叛乱，鄂尔泰率军于雍正六年（1728）平定。

雍正六年，在俘获几名东川地区叛乱土司后，鄂尔泰另加授广西总督，因该省临近贵州边境地区之土著已多次叛乱。既然身负三省之责，他乃下定决心，对归顺之土司则抚之，对顽抗者则以武力镇压，以期结束土著骚乱之局面。

雍正七年，在大部原属刀姓土司之领地上设普洱府。这一年，鄂尔泰因平定之功晋三等世袭男爵。此时，鄂尔泰在张广泗协助下，又在贵州古州地区平定多处苗乱。为此，加太子太保。他对顽抗之土司或处死或流放，归顺者或给以年俸，或迁往其他省区。有几次地方骚乱，皆迅予平定。

其中最严重者为雍正八年之乌蒙叛乱。鄂尔泰任职云南六年有余，在削弱土司头人权力方面，颇具成效，为清廷扩大了课税土地之面积，减轻了少数民族人民之苦难作出了贡献。

鄂尔泰在云南政绩颇多，其中包括改进食盐及铜矿工业，并改组铸钱局。凡此种种皆获实利。雍正十年（1732）初，他应召回京授大学士兼兵部尚书、军机大臣。因其平苗有功，晋世袭一等伯。雍正十年九月，他奉命督巡陕甘，经略军务，为征讨厄鲁特监运军资。次年，他返京后，即上疏奏陈征讨厄鲁特一事劳民伤财，莫如议和。此奏获准，不久战事暂告平息。

雍正十三年（1735），贵州台拱地区爆发一场苗乱，且有蔓延扩大之势。鄂尔泰奉命随同宝亲王、张廷玉及两位皇子，前往监督平乱。鄂尔泰以其本人在前总督任内负责苗民事务未能预见有此大患，因奏请免其世袭封爵。所请获准，但仍保留其三等男爵。

鄂尔泰的结局如何？

雍正十三年，世宗皇帝病危弥留之际，最后诏谕鄂尔泰及张廷玉，立弘历为太子；并敕令鄂尔泰、张廷玉及其他两位亲王辅弼太子主持朝政；还诏谕，因鄂尔泰与张廷玉志秉忠贞，身后配享太庙。高宗皇帝即位不久，即赐鄂尔泰一等子爵，后晋三等伯。

从此，鄂尔泰身膺多项要职，并总裁编纂几部官修书籍。乾隆四年（1739），他奉命前往勘察黄河水利工程。乾隆十年（1745），他因病奏请致仕，但只获准留任自养。时隔不久，皇帝还亲临其家垂顾，并赠太子太傅。鄂尔泰不久死去，谥号“文端”，配享太庙，并入礼贤良祠。

鄂尔泰才干出众，政绩卓著，深受世宗皇帝之宠信。如此，他即逐渐成为一群官吏之首。官吏当中，有其门生，其他皆为官场之拍捧者。张廷玉亦如鄂尔泰，深受恩宠，因此亦有朝臣追随其左右。此二党间之争执，自是难免，各所持意见之分歧，在乾隆初年即有所表露。

张党中有张照、史贻直及汪由敦。鄂党中，不仅有满人，而且有汉人；汉人中有胡中藻。胡中藻，江西新建人，乾隆元年（1736）进士。他自称与鄂尔泰有师生之谊，并以此为荣，此外，他与鄂昌为莫逆之交。鄂昌，鄂尔泰之侄，曾任甘肃巡抚，胡中藻曾任陕西学政及广西学政，有诗集《坚磨生诗钞》刊行。

然而，乾隆二十年（1755）初，皇帝偶读胡中藻诗，即断言其中有侮谩满族之词句，遂下诏逮捕胡，审查胡的全部诗文。四月二十三日，皇帝下一道长诏，其中引有胡所写诗文，以此判定胡冒犯满族，侮谩圣上，并诽谤张廷玉及其一党。五月二十一日，判处斩首。为胡诗集付梓效劳之人，或与胡有诗文酬酢者，皆惩处。另又断言鄂昌写有反满诗文并有贪污行为，责其自尽。鄂尔泰亦因生前植党，死后受谴，被撤出贤良祠。